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刘伯温《总断千金赋》新解 ——《天运风水金鉴

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2023-11-13 08:53

刘伯温《总断千金赋》新解 ——《天运风水金鉴》节选

李兰辉 天运风水

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刘伯温《总断千金赋》新解

——《天运风水金鉴》节选

作者:天运风水——李兰辉

    世习飞星风水之士,多以梅花易数断事。但万物类象神秘莫测,非聪敏过人者不能应用。曾听导师说:“万事皆为卜,风水之理亦然,勘宅可用六爻断法。”的确,我将双星会卦装上六爻断宅,应验率是很高的。为使更多门人掌握此术,特将《总断千金赋》用白话解说。

    《总断千金赋》是明朝开国重臣刘伯温所作,历代术士莫不奉为圭臬。但术士多用于占筮,很少用于飞星风水,其实占筮术和风水术同属预测学的范畴,一理通,百理用,万事都在融汇贯通之中。

(01)动静阴阳,反复迁变。虽万象之纷纭,须一理而融贯。

    双星会卦所表现的卦象、爻象,虽然千变万化,纷纭复杂,但须掌握一条总理贯穿其中,这一理为五行的生克制化。

(02)夫人有贤、不肖之殊;卦有过、不及之异。

    人有贤良和恶劣之区别,双星会卦亦有太旺和太弱的区别。

(03)太过者,损之斯成;不及者,益之则利。

    双星会卦以中和为好,要抑其太过,补其不及,会卦中主事爻太多,太旺,不能专一,应该损之,用年月日时动爻来克制。不及,指会卦中主事爻太弱,应该益之,用年月日时动爻来生扶拱合。

(04)生扶拱合,时雨滋苗;克害刑冲,秋霜杀草。

    双星会卦的爻象和六亲,得年月日时生扶拱合为旺,主吉;遇年月日时克害刑冲为衰,主凶。

(05)长生帝旺,争如金谷之园①;死墓绝空,乃是泥犁之地②。

    长生、帝旺、死、墓、绝,指十二长生诀长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰病、死、墓、绝、胎、养中之神。意即是说,得长生、帝旺的卦爻即富贵强盛,逢死、墓、绝、空的卦爻即贫穷衰败。

   注:①金谷园即晋朝石崇的涧建园林,此借喻为富贵强盛。②泥犁之地,梵语,指地狱,此借喻为贫穷衰败。

(06)日辰为六爻之主宰,喜其灭项以安刘①;

    日辰是坟宅建造选吉的主要内容。不看日辰则不知双星会卦中六爻的吉凶悔咎。日辰对静爻能冲动,对动爻能牵制,对凶神能抑能助,对旺相能挫能拱,对衰弱能扶能克,对生合能破能固。日辰能救事,能败事,扶持旺宅的爻则吉,扶持衰宅的爻则凶。克制忌爻为吉,克制用爻则凶。

(07)月建乃万卜之提纲,岂可助桀而为虐②。

    月建与日辰一样,能刑冲克害、生扶拱合双星会卦的主爻、用爻。但月建、日辰有区别,月建的主要作用是确定用爻的旺相休囚及月破与否,日辰的主要作用是确定用爻的生旺墓绝空等。

   注:①项,指项羽,战国时楚霸王;刘,指刘邦,即汉高祖。此都是借喻。②助桀为虐——桀,即商桀王,商朝末代的一个暴君。《卦神演义》里有详细描述。助桀为虐即为当残暴者的帮凶。

(08)最恶者岁君,宜静不宜动。

    竖造和入宅之年太岁所临之爻为岁君。如甲子年建造楼宇,双星会卦之中出现子爻,即为岁君。这一爻宜静不宜动,如果此爻发动,冲世、冲用,主灾厄发生。岁君逢月日相冲,主有祸患。

(09)最要者身位,喜扶而不喜伤。

    双星会卦之后,辨明卦身与月建、日辰、动爻的关系,则吉凶可见。断宅以世爻和卦身为主,不可不看。卦身和世爻代表宅主或主要六亲,喜生扶拱合,忌刑冲克害。

10)世为己,应为人,大宜契合;

    风水上世为宅主,应为宅外之人;世为宅内,应为宅外。若世应生合比和,则内外和顺;世应刑冲克害,则内外分歧。

11)动为始,变为终,最怕交争。

    摘线之爻,即为动爻,亦叫抽爻。抽爻以后阴变阳,阳变阴;最怕交争,指变出的爻刑冲克害摘线的爻,这为大凶之兆,因为摘线之爻往往是风水的用神爻。

12)应位遭伤,不利他人之事;世爻受制,岂宜自己之谋。

    双星会卦如果应爻受伤,预示外界不利,不宜外出谋求。世爻受克,预示家内不利,不宜在家谋求。

13)世应俱空,人无准实;

    如果世应两爻俱落空亡,预示在家谋求,或外出谋求都难成功。

14)内外竞发,事必翻腾。

    线摘一爻,为一爻动,线摘两爻之间的间线,为两爻动。有的住宅屋向摘线和门向摘线互不相同,为多爻动。如果多爻变动之宅,则吉凶难定,世事无常。一般都是一爻动易断,多爻动难断,上下卦都动亦难断。

15)世或交重,两目顾瞻于马首;应如发动,一心似托于猿攀。

    此言双星会卦,世与应爻不宜发动。世爻发动,主在家谋求心不安定,左顾右盼。应爻发动,主在外谋求丢此失彼,见异思迁(得日月生扶世应,不在此论)。

16)用爻有气无他故,所作皆成;主象徒存更被伤,凡谋不遂。

    双星会卦最有用的爻,叫用爻,亦叫主象。如果用爻得年月日时生扶拱合,所主吉象皆应验,如果用爻遇年月日时刑冲克害,所主吉象定落空。

17)有伤须救,无故勿空。

此言世爻和用爻如果受动爻伤克,则太岁、月建、日辰须冲去伤克之爻。世爻和用爻不宜落入空亡,如果落入空亡,太岁月建要去填实,否则即为大凶之宅。

18)空逢冲而有用,

    卦爻空亡,逢日冲为暗动,逢摘线为明动。不论明动暗动的空亡爻,俱不作空论。

19)合遭破以无功。

    一般世爻得其他爻相合为吉,若逢日月冲破合爻,亦为无用。

20)自空化空,必成凶咎;

    自空,指双星会卦的主爻落入空亡;化空,指主爻发动化出之爻空亡。不论自空、化空都主凶。

21)刑合克合,终见乖违。

    合中有刑,合中有克,终究为不吉之象。如巳与申合、子与丑合之类,为刑合克合。

22)动值合而绊住,

    双星会卦线摘的爻位,适逢年月日合住,不能动,叫绊住,作静爻看。

23)静得冲而暗兴。

    静止不动之爻,如果得日辰来冲则有气,叫暗动,亦叫暗兴。

24)入墓难克,

    线摘的爻位为动,如果动爻入日墓,则不能克他爻;如果他爻入日墓,动爻亦不能克他。

25)带旺匪空。

    得月建生旺的爻,虽为旬空,但不能作空论,日下虽受阻,但出旬即为有用。

26)有助有扶,衰弱休囚亦吉;

    有时卦上的主爻,虽然休囚无气,若得动爻、日辰生扶拱合亦作吉论。

27)贪生贪合,刑冲克害皆忘。

    卦上刑冲克害他爻的爻,如果逢合逢生则忘刑、忘冲、忘克、忘害,即不再产生刑冲克害他爻的力量。

28)别衰旺以明克合,辨动静以定刑冲。

    克合刑冲的条件是:六爻之中旺爻能克衰爻,衰爻不能克旺爻,旺爻能合衰爻,衰爻不能合旺爻。动爻能刑静爻,静爻不能刑动爻;动爻能冲静爻,静爻不能冲动爻。年月日能害爻,爻不能害年月日。两爻俱静以旺爻为先,有静有动则以动爻为急。

29)并不并,冲不冲,因多字眼;刑非刑,合非合,为少支神。

    卦中有一爻与日辰相同为并,两爻与日辰相同即不为并。一爻和日辰相冲为冲,两爻即不为冲。三刑、三合,缺一位不能成刑、成合。

30)爻遇令星,物难我害;

    如果主要爻与月建的五行相同,为爻遇令星,其他爻即不能伤害主要爻。

31)伏居空地,事与心违。

    卦中的主要爻为伏神且落空亡,这个主要爻即无用了。

32)伏无提挈终徒尔,飞不摧开亦枉然。

    如果伏神为主爻,伏神即不宜落空亡,并得日月冲开飞神,提起伏神才为有用。

33)空下伏神,易于引拔;

    如果飞神为空亡,伏神即易出头,如果伏神旺相又遇日辰、动爻、冲合即为有用,只是应验稍迟而已。

34)制中弱主,难以维持。

    卦中受月建、日辰克制的爻,即使得动爻生合拱扶,也是无济于事。

35)日伤爻,真罹其祸;爻伤日,徒受其名。

    日辰能克制卦爻,卦爻不能克制日辰(月建与卦爻的关系亦是相同)。

36)墓中人,不冲不发;

    用爻入墓,须得日辰、动爻冲开墓库方为有用。

37)身上鬼,不去不安。

    如果卦中官鬼爻为凶神,即要日辰、动爻冲去官鬼爻才能吉利。

38)德入卦而无谋不遂,

    太岁、月建、日辰的天干地支与卦爻的天干地支上下皆合,称德入卦,为大吉之象,生合为妙,克合次之。

39)忌临身而多阻无成。

    恰逢忌神临身爻,即为不吉利,谋望无成功(忌神临世爻同论)。

40)卦遇凶星,避之则吉。

    如果主事爻受刑冲克害太多,即要入旬空,或者为伏神,叫避之则吉。但这种躲避,则要等出空,或日月挈领出头才为有用。

41)爻逢忌杀,敌之无伤。

    如果忌爻克害用爻,得年、月、日、动爻制约忌爻为吉。

42)主象休囚,怕见刑冲克害;用爻变动,怕遭死墓绝空。

    如果主要爻休囚无气,又遇日辰、动爻刑冲克害为大凶之兆,如果主要爻发动,变入死墓绝空亦为大凶之兆。

43)用化用,有用无用;

    用神化进神,即为有用;化退神或化伏神,即为无用。

44)空化空,虽空弗空。

    动爻是旬空,化出的爻又是旬空,为空化空。这不是真空,待出空即为有用。

45)养主狐疑,

    养,十二宫之第十二位。主爻化入此爻多主做事迟疑不决,疑神疑鬼,心神不宁。

46)墓多暗昧。

    墓,十二宫之第九位。凶爻须入墓,吉爻不能入墓。墓为沉滞、暗昧不明之象。

47)化病兮伤损,

    病,十二宫之第七位,与长生相对,主爻化病爻,凡事有损。

48)化胎兮勾连。

    胎,十二宫之第十一位,主迟滞不爽快,做事内外羁绊,反复牵连。

49)凶化长生,炽而未散;

    吉爻化入长生主吉,但应吉不如帝旺来得快捷。但凶爻化入长生,则祸根已萌,有日渐增长之势。

50)吉连沐浴,败而不成。

    沐浴,十二宫之第二位,又称败神,主凶。金败在午,木败在子,火败在卯,水土败在酉,吉神化入败神主凶,凶神化入败神主吉。

51)戒回头之克,勿反德以扶人;

    回头之克,是指双星会卦摘线之爻,或日辰冲动之爻,受变出之爻相克。如果原爻是吉神,回头之克主凶;如果原爻是凶神,回头之克主吉。

52)恶曜孤寒,怕日辰之并起;

    卦上的凶爻,如无气或孤立无助,不能伤吉爻。只怕日辰扶并凶爻,终受其害。如再值太岁,月建扶并更为可怕。

53)用爻重叠,喜墓库之收藏。

    如果吉爻重叠太多,又无日辰损之,则要世爻为墓库才为吉。

54)事阻隔兮间发,

    夹在世应中间的两爻叫间爻,间爻发动,主内外求谋有所阻隔,不顺利。

55)心退悔兮世空。

世爻空亡,主在家乡谋求难以遂愿,情绪消极。

56)卦爻发动,须看交重;

    线摘之爻,由阴变阳为交,由阳变阴为重。交主未来之吉凶,重主过去之根底。要知过去未来的事如何,须看交重之爻断之。

57)动变比和,当明进退。

    动化进神,爻吉凶之势倍增;动化退神,爻吉凶之势倍减。

58)杀生身莫作吉断,用克世莫作凶看,盖生中有刑害之两防,而合处有克伤之一虑。

    双星会卦的世爻,一般以日辰、月建生合为吉。但如果日辰和月建是主要爻的忌神,虽然生合世爻,但却削弱了用神,故莫作吉断。如果财爻为用神,克世爻则为吉,其余爻克世爻皆为凶。刑害用神的即使是相生的关系也为凶,克用神的即使是相合的关系亦为凶。

59)刑害不宜临用,

    如果主要爻刚好与世爻相刑、相害都主凶。

60)死绝岂可持身。

    死、绝即十二宫中的第八位、第十位。死绝二宫临身持世者,多主不吉。

61)动逢冲而事散;

    旬空发动之爻逢冲为实,安静不空之爻逢日辰相冲为暗动。旬空安静之爻逢冲为起,则有用。发动不空之爻逢冲为散,为脱,所主之事吉不成吉,凶不成凶。

62)绝逢生而事成。

    如果恰逢绝地之爻为主事爻,得动爻、年、月相生则为吉。

63)如逢合住,须冲破以成功;

    卦中的爻被日辰合住,或被其它爻合住,被合的爻主吉主凶,皆不见效,须待以后日月冲破,或克破合爻,然后吉凶才见。

64)若遇休囚,必生旺而事成。

    阴阳二宅建造时,财丁贵之类的主要爻如果遇着休囚无气,必须待到旺相之日月才会有用。如果旺相不动,得日辰冲动之日应吉。主爻有气发动,以相合之日应吉。主爻受制,以制杀之日月来临得救。主爻无气发动,遇其他爻发动生扶,即以生扶之年月日应验。如果看散事,即以凶爻逢死绝日断。

65)速则动而克世,缓则静而生身。

    预测建宅发财之快慢,即以财爻旺动克世爻主速,静而生世爻主缓断之。

66)父亡而事无头绪,福隐而事不称心。

    安坟立宅,如果双星会卦缺父母爻,伏而兼衰,即不出读书人,如果子孙爻不上卦,伏而兼衰,即人丁不旺,财无根源,余者可以类推。

67)鬼虽祸灾,伏犹无气;

    如果官鬼爻不上卦,伏而兼衰,即不出官贵,纵是有财,亦主家内因财争斗,兄弟不和。

68)子虽福德,多反无功。

    如果子孙爻重叠过多,反而伤及官星,使兄弟作乱,钱财不聚。

69)究父母,推为体统;论官鬼,断作祸殃;财乃禄神,子为福德;兄弟交重,必主谋为多阻滞;卦身重叠,须知事体两交关。

    此节概论六亲中父母、官鬼、妻财、子孙、兄弟等五项。卦中父母爻得力,主出人做事有头有绪,且文化高,但终生劳苦。官鬼爻得力,主出人有官有贵,权大功高;但逢失运,则疾病缠身,万般受阻。妻财爻得力,则主钱财丰足,妇女贤良;但过旺则克父母,人不高寿。子孙爻得力,则主多子多孙,人丁兴盛,财源大旺;但过旺则克官星,出贵无望。兄弟爻得力,即主兄弟手足情深,旺及人丁;但过旺且动,主钱财散失、贫穷、妇女多病短命。卦身指月卦身,为万事万物之本体。卦身持世、合世、生世,所主吉凶已定。卦身宜出现,但不宜变动,动则须防做事多变,不能专一。如果卦身是喜神不作此论。卦身遇吉神化凶神,先吉后凶;遇凶神化吉神,先凶后吉。

70)虎兴而遇吉神,不害其为吉;龙动而逢凶曜,难掩其为凶;玄武主盗贼之事,亦必官爻;朱雀本口舌之神,然须兄弟;疾病大宜天喜,若临凶杀,必生悲;出行最怕往亡,如系吉神,终获利。是故吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。

    此节论述神煞,吉神为神,凶神为煞。作者认为,不可拘于青龙为吉神,白虎为凶神,玄武为盗贼,朱雀为口舌等的说法,应根据五行生克之理灵活变通。此说法甚为有理,但作为风水术数研究,还应该懂得神煞的用处。其实,神煞有附助作用,爻象凶,遇凶煞更凶;爻象吉,遇吉神更吉。

71)呜呼!卜易者知前则易,求占者签后而灵;筮必诚心,何妨子日。

    是啊!做风水者要断准以前的吉凶客户才会信服,求风水者要以后应验才会有信心。只要主客双方诚心实意,什么时日都可合作的。


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