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国学风水|安葬犯煞化解大法,守先人安子孙,

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2026-03-29 12:35

国学风水|安葬犯煞化解大法,守先人安子孙,传承杨公地理智慧

国学文化博大精深,风水作为其中重要的组成部分,承载着古人对生死、自然与家族运势的深刻思考。安葬,作为“慎终追远”的重要礼仪,不仅是对先人的缅怀与告慰,更关乎子孙后代的福祉安康。古人云:“葬者,藏也,乘生气也”,若安葬过程中触犯煞忌,轻则影响家族运势,重则招致灾祸连连。于都杨公地理·积善缘日课馆深耕传统风水文化,结合杨公堪舆精髓,整理出一套系统的安葬犯煞化解大法,详解各类犯煞禁忌、判断方法与实操化解技巧,助世人避开凶煞,安先人、旺子孙。
安葬犯煞的核心,在于仙命与坐山、日课的五行适配与气场调和,其中“煞”指的是影响墓穴气场、干扰先人安息、冲撞子孙运势的凶性气场,其形成与仙命干支、坐山方位、择日时辰密切相关,需逐一辨析、精准化解。以下结合杨公地理传承与实操经验,详解核心犯煞类型、禁忌案例及化解之法,兼顾专业性与实用性,让国学风水智慧惠及更多人。

一、核心安葬犯煞类型及禁忌详解

安葬犯煞细分诸多品类,核心可分为“仙命与坐山犯煞”“日课犯煞”两大类,每类煞忌各有表征与危害,需先明辨再化解,不可盲目操作。

(一)仙命与坐山核心犯煞(10大重点)

仙命,即先人的出生年份干支,坐山即墓穴朝向的二十四山方位,二者相生相合则吉,相冲相剋则凶,这是安葬择吉的核心前提。
  1. 仙命冲山或兼冲(大凶):核心是仙命地支与坐山、兼山地支形成六冲(子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥),比如仙命子命坐午山、子命坐壬山兼午、癸山兼午,皆为冲煞,主子孙不顺、灾祸频发,此类煞忌大凶无解,需坚决避开。

  2. 仙命三煞山或兼煞山(大凶):三煞乃风水大忌,仙命对应的三煞方位及兼山皆不可用。例如巳酉丑仙命,忌寅、甲、卯、乙、辰山及巽兼辰、艮兼寅,犯之主家宅不宁、人丁受损。

  3. 仙命刑山(忌):仙命地支与坐山地支形成相刑、自刑,比如仙命子命坐卯山、仙命丑命坐戌山,子卯相刑、丑戌相刑,犯之主家人多病痛、是非不断,安葬需避开。

  4. 仙命退方(忌):即仙命的衰、病、死方位,比如仙命子命坐丑、艮、寅、甲、卯、乙山,主家族运势衰退、财源枯竭,唯有吉葬合吉时可酌情使用。

  5. 仙命地支三合方(忌):仙命地支与坐山地支形成三合(如子命坐申、辰山,申子辰三合),安葬忌用,吉葬合吉时可化解,不忌使用。

  6. 仙命地支坐山(埋儿杀,大凶):坐山地支与仙命地支相同,比如子命坐子山、丑命坐丑山,俗称“埋儿杀”,犯之主绝后嗣、子孙凋零,无论丧葬、吉葬皆需避开。

  7. 仙命官符山(忌):即仙命三合对应的临官位,比如申子辰命坐亥山,犯之主官非缠身、事业不顺,吉葬合吉或太阳、天赦贵人到山到向时可制化。

  8. 仙命丧坑、丧窟山(忌):丧坑为仙命支的前一位,丧窟为仙命支的后一位,比如子命坐壬、癸山,辰命坐乙、巽山,丧葬忌用,吉葬合吉时可用,需辅以制化之法。

  9. 仙命六害山(忌):仙命地支与坐山地支形成六害(子未、丑午、寅巳等),比如子命坐未山、辰命坐卯山,犯之主家人不和、灾祸缠身,吉葬合吉时不忌。

  10. 仙命刺害杀山(忌):坐山正五行或分金纳音剋仙命纳音,比如仙命甲子纳音金,忌坐巳、丙、午、丁火山;仙命庚午纳音土,忌坐寅、甲、卯、乙、巽木山,犯之主灾祸连绵、子孙多难。

需注意:扣除上述所有凶忌山后,剩余的方位即为“清吉山”,可作为安葬首选。例如甲子仙命清吉山为巽山、坤山、庚山、酉山、辛山、戌山、乾山,共七山;丁卯仙命清吉山为丑、艮、坤、乾四山,需额外扣除夫妻路、子孙路,方可使用。

(二)经典忌山葬口诀:白虎食骨煞速记

杨公风水中有“白虎食骨”忌山葬口诀,精准概括核心忌山方位,便于记忆实操,口诀如下:“子午最忌甲庚方,卯酉不入壬丙堂,寅申亡命忌丁癸,巳亥勿葬乙辛门,辰戍忌镇乾巽穴,丑未亡命坤艮坟。” 口诀中对应的方位,无论仙命如何,安葬皆需避开,犯之主先人不安、子孙遭殃。

(三)廿四山修造葬忌例及日课犯煞

除仙命与坐山犯煞外,日课(年、月、日、时四柱)及廿四山方位也有诸多忌例,其中部分煞忌大凶无解,需重点规避。
  1. 冲山(大凶无解):坐山与日课四柱任何一字形成六冲,或冲兼山,皆为大凶,无论何种情况都不可使用,这是安葬择日的首要禁忌。

  2. 坐山三煞(大凶):根据日课四柱干支,三煞方位对应不同坐山,需坚决避开:寅午戌年月日时,杀北方七山(乾兼亥、亥、壬、子、癸、丑、艮兼丑);申子辰年月日时,杀南方七山(巽兼巳、巳、丙、午、丁、未、坤兼未);亥卯未年月日时,杀西方七山(坤兼申、申、庚、酉、辛、戌、乾兼戌);巳酉丑年月日时,杀东方七山(艮兼寅、寅、甲、卯、乙、辰、巽兼辰)。

  3. 正傍阴府(忌):分正阴府、傍阴府、活阴府、死阴府,死阴府大凶不可用,活阴府吉可用主进财。正阴府山为乾坤艮巽、坎离震兑八山,傍阴府山为其余十四山,犯之主人亡,需用对应五行制化。

  4. 消灭杀(大凶无解):主损子嗣,由坐山纳卦阴阳爻变化而来,八卦中坎离二卦不削,八干四维十二山需重点规避,犯之无化解之法。

  5. 空亡类煞(大凶):含入地空亡、扫地空亡、寸土无光、冷地空亡等,多与日课日柱相关,犯之主子孙贫穷、人丁不旺,部分可制化,部分大凶无解(如寸土无光)。

  6. 安葬择日忌例(大凶无解):月破日、八座收日、开日(养尸杀)、三丧日、大重日等,皆为安葬大忌,无论何种情况都不可选用,犯之主重丧、灾祸不断。

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二、实用安葬犯煞化解方法(实操可落地)

风水化解的核心的是“调和五行、趋吉避凶”,针对不同犯煞类型,需采用对应的化解之法,部分大凶无解的煞忌,唯一方法是坚决避开,不可强行化解。以下为常见犯煞的实操化解技巧,结合杨公地理传承,简单易懂、便于操作。

(一)坐山三煞化解法

坐山三煞虽凶,但可通过五行调和、择时择方化解,核心是增强坐山五行气场,压制三煞凶气:
  1. 日课调和:选用与坐山五行三合、半三合的日课,旺坐山五行,比如申子辰日课(属水)可旺北方坐山(属水),压制南方三煞。

  2. 择时择方:选取乌兔太阳、太阴日时,或天赦、福德、宝光黄道吉时,贵人登天之时,借助吉神气场化解三煞;或取太阳到三煞方,或奇门遁甲“开、休、生”三门方位,驱散凶气。

  3. 实操法诀:用盐米四散八方,再用旧扫把由上而下、由内而外扫出,驱散三煞凶气;张贴三煞符压制;在三煞方置水缸装满水,前方放置盆栽,以水克火、以木化煞,调和气场。

(二)刺穴杀、刺害杀化解法

此类煞忌核心是五行相剋,化解关键是“通关五行、增强仙命气场”:
  1. 五行通关:用坐山正五行通关,或日课四柱有纳音通关,比如分金纳音为土,可选用纳音为木的日课,以木剋土、调和气场。

  2. 分金调整:将地盘分金转针到天盘分金,改变穴位气场,避开煞忌。

  3. 吉神加持:选取日课中有仙命长生、帝旺、贵人的时辰,或太阳、天帝到山,借助吉神气场,化解凶煞。

(三)丧坑、丧窟山化解法

此类煞忌在吉葬合吉时可使用,化解核心是“温壙化煞、安抚气场”:在墓穴内烧寿金温壙,之后放置七枝七寸长的桑枝,借助桑枝的生机,化解丧坑、丧窟的凶气,安抚先人灵位。

(四)官符山、刑害山化解法

  1. 官符山:选取太阳到山、到向,或太阳到三合、六合宫照,搭配天赦、解神、喝散、堆贵、进贵等吉神,压制官符凶气,化解官非灾祸。

  2. 刑害山:日课选取三德、德合、三合、六合,以及仙命的禄、贵方位,调和五行,化解刑害之气,避免家人不和、是非缠身。

(五)空亡类煞化解法(可化解类)

  1. 禄去空亡:取仙命时禄填实,或时拦之,比如甲子仙命,用寅时填实,或卯时拦之,弥补空亡气场。

  2. 冷地空亡、又冷空亡:选取太阳到山、到向,或火星到宫,调和气场;在安葬、进金前,用金帛或草把入墓穴内烧化,驱散凶气。

三、国学风水传承:杨公智慧,守安避煞

安葬犯煞化解,本质是国学风水“天人合一”思想的体现,古人通过观察自然气场、五行规律,总结出一套兼顾礼仪与实用的安葬准则,既表达对先人的敬畏,也守护子孙后代的福祉。杨公风水作为传统风水文化的精髓,讲究“寻龙点穴、择日安坟”,核心是“乘生气、避凶煞”,而安葬犯煞化解,正是杨公地理智慧的重要组成部分。
于都杨公地理·积善缘日课馆,始终致力于传承和弘扬杨公风水文化,汇聚专业职业堪舆命理师,深耕安葬择吉、犯煞化解、寻龙点穴等领域,通过专业的考察、系统的研究与课程教学,让更多人读懂传统国学风水的智慧,避开安葬凶煞,安先人、旺子孙。
风水之道,在于顺势而为、趋吉避凶;安葬之礼,在于慎终追远、敬畏自然。安葬犯煞不可怕,关键在于精准辨煞、科学化解,若你在安葬择吉、犯煞化解中遇到困惑,渴望探寻山水间的风水玄机,可添加微信15579467658,与积善缘日课馆资深风水师一同解锁传统地理文化的奥秘,传承国学智慧,守护家族福祉。
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