地理之道与人同，人有三纲五常、四美十恶，地理亦然。

注曰：人禀阴阳五行之气而生，故曰葬乘生气。气即脉也，脉即龙也。贵龙则发贵，富龙则发富。贱龙则主贱，贫龙则主贫。 

古云：富贵在龙穴。 龙是根本，砂水是枝叶。但求坐下十分龙，纵少前砂亦富贵。坐下若无真气脉，面前空叠万重山。 

又曰：“土者，气之母，有土斯有气，土肥则气壮，气壮则脉真。万物土中生。”

又曰：“有气无气，专看过峡。一线过峡短又细，蜂腰鹤膝龙束气，束得气来方结地，龙若无气束不来。

要看束气不束气，万物结果先有蒂，要知结地不结地，诸君但看吹响器，入气孔大气则散，入气孔小气愈聚。聚则能响散不响，方知结地不结地。”

又曰：“起不能伏伏不起，此龙气弱无地矣。起而即伏伏即起，此龙气壮无比力。贵龙重重穿出帐，贱龙无帐空雄壮。贵龙多自穿心出，富贵只从旁生上。

帐幕多时贵亦多，三重只是富豪样。仓库箱柜并盏箸，排列穴中必发富。

且问贫龙是若何？无缠无护龙虚度，风吹脊露又孤单，左右凹风气脉散，前常倾卸无关拦。水直木城穴横过，牵动土牛主贫寒。”

二曰明堂为砂水美恶之纲。 

又曰：“先看明堂管气不管气，明堂要管气，富贵足千秋。”藏风聚气为管气。 夫地之明堂，如衙署大堂前之拜台也。后有大堂、抱厅、暖阁、二堂、三堂。 

如明堂后，穴星靠山，少祖屏帐也。 拜台前左有礼、户、吏，右有兵、刑、工，即明堂前左、右有龙虎砂，层层环抱，重重护卫，开帐开手也。 

前有仪门、大门、照墙，如明堂前有坛唇余气，对案朝山也。 衙署外有城池、四门，如明堂外有罗城、四维、八干，如队伍也。 故曰：明堂为砂水美恶之纲。 

三曰水口为生旺死绝之纲。 

四局之生、旺、死、绝，由水口而定。 古云：先看金龙动不动，次审血脉认来龙。辰为亢金龙，戍为娄金狗，未为鬼金羊，丑为斗金牛。 

如水口在戍，则生在寅，旺在午，死在酉，绝在乾，为乙丙交而趋戍； 如水口在辰，则生在申，旺在子，死在卯，绝在巽，为辛壬会而聚辰。 

如水口在未，则生在亥，旺在卯，死在午，绝在坤，为金羊收癸甲之灵； 如水口在丑，则生在巳，旺在酉，死在子，绝在寅，为斗牛纳丁庚之气。 

故书云：“入山观水口。有地无地，先看下手下砂。逆水砂必有大地。”

书云：好地若非廉作祖，为官永不至三公。个字中抽，辞楼下殿，穿帐过峡，峰腰鹤膝。

仓库旗鼓，文笔衙刀，罗列峡中，缠护重重。迎送叠叠，忽大忽小，转东转西，曲曲活动。

束气起顶，尖圆方正。左右两大水，交合环抱有情，即是真龙。 

二曰穴，穴要的。 

又曰：富贵在龙穴，识龙要识穴，海底藏珠为上诀。穴分阴阳，阴来阳受，阳来阴受，凹凸分明，即为真穴。

盖枯倚撞，吞吐浮沉，八法显然，入首气壮。形如龟盖外晕内晕，穴土五色，红黄滋润，真穴乃结，即为真穴。 

三曰砂，砂要秀。 

注曰：“何为砂秀？左旗右鼓，前帐后屏。蛾眉山眠弓，案诰轴花开。金箱玉印，前宫后鬼。

左缠右护，带仓带库。执圭执笏，文笔高耸。贵人观榜，贵人展诰。

大马小马，银屏盏箸。枕靠端然，朝对分明。理世笏圭，数峰插天，朝拜到堂为秀砂。”

四曰水，水要抱。 

五曰向，向要吉。 

求富贵，弃生朝旺。图后嗣，弃旺迎生。向向收生，旺水上堂，拔死绝水归库，皆为吉向。向吉则富贵极品，人丁大旺，忠孝贤良，耄耋期颐。 

经云：千里江山一向间。有绝向，无绝龙。 故向要吉。

注曰：“罗城者，罗列星辰也。分金、木、水、火、土。周密者，八方丰满也。

分四维、八干，如都邑之有内外城也。后面有天弧、天角、天乙、太乙、侍卫、贵人。

左右有仓库、旗鼓、枪剑、刀圭、笏笔、籍印。前有玉几、眠案、福星、三台之旋。九曲朝拜到堂，恍如将军坐大帐，旗鼓队伍两边排。”

二曰左右环抱。

三曰官旺朝堂。

四曰气壮土肥。

注曰：“个字中抽，磊磊落落，起起伏伏，重重叠叠。涌跃而来，如万马奔驰之状，万夫不当之勇。

脱煞变换，化石成土。尖圆方正，入首起壮。形如龟盖，中间微高。土色滋润，红黄五色。”

劫煞者，后龙过峡之处，带恶石缠岩，将龙劫断，如人被强盗也。

虽有好龙，发富发贵，若带劫煞，恐龙运行到劫煞之处，忽而家遭凶祸，死绝败亡。

及大贵之家，抄家戮身，皆劫煞之病也。反逆出入，不忠不孝，贼寇强梁。 故曰不善。 

二曰龙犯剑脊直硬。

龙犯剑脊直硬。剑脊，指龙身硬挺，毫无屈曲蜿蜒之生气，只有蠢粗硬直之衰气，这样的龙脉不可点穴。

注曰：“剑脊龙，其性最乖，不受扦穴，若点此穴，必伤地师。”

古云：第一莫下剑脊龙，杀师在其中，直硬为死气，不结穴。 

古云：蠢粗直硬为死气。死鳅死鳝中结穴。 故曰不善。 

三曰穴犯凶砂恶水。

穴犯凶砂恶水。砂有吉凶，水也有吉凶。比如恶石怪岩，便是凶砂，湍流瀑布，便是恶水。 

注曰：面前有恶石缠岩，水射路射；暴水大响，名为“龙叫”。 俱主家道不宁，夭寿乏嗣，哭泣多灾。 故曰不善。 

四曰穴犯风吹气散。

五曰砂犯探头槌胸。

砂犯探头捶胸。指穴旁有山如探头状，如捶胸状，都是不吉之象。

注曰：若破败穴有探头山，主出夜行之子。富贵穴有探头山，主出淫荡之类。 

槌胸与拭相同，主克子伤妻，夭寿、哭泣。 故云不善。 

六曰砂犯反背无情。

砂犯反背无情。砂的形状有拱穴，有背穴，由此判断其有情和无情。

注曰：龙砂反背，长房穷苦。虎砂反背，小房贫寒。 为我向我，情意相关；

明净秀丽，发富发贵。背我反我，家遭凶祸。 故云不善。 

七曰水犯冲射反弓。

水犯冲射反弓。指水旁冲或折流，无柔漫之形，为凶相。 

注曰：左射肋，右射肋，贫穷淫滥；左反弓，右反弓，家道不丰。

前冲射，夭亡短寿；前反弓，闺门不清。后冲射，伤丁绝嗣。

后反弓，寿比颜回。 古云：反跳不值一文钱。 故曰不善。 

八曰水犯黄泉大煞。

水反黄泉大煞。择向要考虑到水流的方位，不可相克，否则即成大煞。 

注曰：“如丙午向水出巽巳，庚酉向水出庚甲，壬子向水出乾亥，甲卯向水出艮寅，皆为黄泉大煞。”

九曰向犯冲生破旺。

向犯冲生破旺。指冲生者，即冲破生位也；破旺者，流破旺位也。为凶。 

注曰：冲生者，冲破生位也。破旺者，流破旺位也。 冲生则伤丁绝嗣，破旺则荡产败家。 故曰不善。 

十曰向犯闭煞退神。

向犯闭煞退神。闭煞者，水不归库也；退神者，土不立向也。

意为穴旁流水要流过，停蓄也要归库，不归库为凶相；择穴而不立向，失去了相应的神位，主不富贵。 

注曰：闭煞者，水不归库也。退神者，土不立向也。 水不归库，主败绝。向犯退神，定不发。 故曰不善。 

学习地理之道，要乎提纲挈领，重在把握要旨。熟读细思必有所悟。