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风水应期 与流年

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2026-04-30 06:58

风水应期与流年



第一节 岁月应期断

风水应期的,说穿了,就是两句话:

首先准确判断二十四山各方位上砂水事物的吉凶。

吉凶就应在代表该山方位的干或支的流年上,也应在该干或支对冲的年份上。

比如说:西方酉山有灶,则血光之灾就应在酉年或卯年;庚出有砂,则官司斗殴之事应在庚年或甲年,子山有厕所,则破财应在子年或午年,以此类推。

二十四山干支应期包括八十四维十二地支的组成,在风水吉凶的应期断验中,其所表示的意义是不相同的。

天干表示表面现象,地支表示实质情况,如今年是“辛巳”年,“辛”字上有灶。

“巳”字上有锅炉,则“辛”砂主今年会破财,“巳”字主今年发财,形成矛盾,但从实际来看,

“辛”砂主钱财支出(或转借出去,)但不是“破”或理解为“今年收入多发财,但开支或转借他人亦多,自我感觉入不敷出。”而“巳”字是主实际上今年收入较多。

岁月应期,即应事的流年流月,实际上,就是每年每月所应该发生的事情,这里应该全面的判断。



干支同断:

即干支一起断,就是说在流年吉凶判断中,既要看流年“支”的宫位吉凶,也要看流年“干”的宫位吉凶。

比如今年是“辛巳”年,在风水流年头判断时,既要看“巳”位之砂水吉凶,也要看“辛”位之砂水吉凶,

如果“巳”位有砂,“辛”位有水,则主今年一帆风顺,求财得财,求官得官,求子得子,所谋皆遂,但这三者不可能全得,因为有“能量转化”问题存在。

而如果出现了“辛”位有砂,“巳”位上有砂,或“辛”位上有水,“巳”位上也有水的矛盾情况时,则“天干”表示表面现象,“地支”表示实质情况。

如“辛”位上有凶砂,表示今年表面上不顺利。“巳”位上有吉砂,表示今年实际上很顺利;“辛”位上有吉水,表示今年表面上很顺利,“巳”位上有凶水,表示今年实质上很不顺利。



戊已年流年断法:

这里所说的“戊已”是指传统风水学所讲的“中心点”即“宅心”“院心”“五黄点”“立极点”戊已为中央土,在这一“点”上,不能有任何人为设置的事物,要顺其自然,地面怎样就应怎样。

如果在“戊已”点上有人工物障,那么凡逢“戊已”的流年,其人表面上看来都不顺利,实质上顺利与否,要看“地支”的砂水吉凶而定。

如地支“寅”位上有砂,则主大凶,反之,如“黄”位有吉水,则主其人“戊寅”年表面不顺利,实质上很顺利。


岁月应期随着距离应期向原点外推进:

在风水流年判断中,是否准确,除了要看风水环境(小局)的流年干支砂水吉凶外,还要结合建宅或下葬时间(或搬迁时间)距此流年的时间长短,

来考察大局中这个时间段上的流年干支的砂水吉凶情况,根据小局流年干支砂水吉凶情况和大局中流年干支砂水吉凶情况的能量大小来综合决断,这样,才能做到百不失一。

我们只要理解了上述流年断法的三点理论,在风水(不论阴宅阳宅)流年的吉凶判断中,就一定会百发百中。



第二节   距离应期断

距离应期是风水学中千金难买的“绝学”,因为无人传授,也成了千古之迷。

掌握了这个原理,关于宅墓之后人何时出官,何时出灾,何时顺利,何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目,百无一失。

掌握了这一原理,无论其宅墓年代有多么久远,对每代后人的变化情况将能断的百发百中,

即哪代人可有富贵,哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决,而且如民间俗话说的“富贵无三代”的问题,也可以从风水环境中准确的找到理论上和实践上的答案。

总之,距离应期理论,是研习风水者必须要掌握的理论,只有这样才能做到每断必准,所选地址必定吉祥。

距离应期,就是指阳宅从建宅之日起(阴宅指下葬之日起),其各个方位上的砂水吉凶应期,是以宅墓为原点,向二十四山方向,以每年约五十米的速度向前推进,时间越长,应事的砂水距离越远。

如某坟地,东方有高大山峰距坟约五百米,那么该坟之后人老大在该坟建造后约十年左右会发富。

另外,应期时间在山区和平原会有差异,读者应举一反三,勤于实践,灵活运用。



第三节 流年应期断

单个事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响--

这里指在二十四山方位上有某物,就会在某特定的流年发生某些特定的事情。

山所在方位:

子山 主男风流好赌,但能发财。

丑山 主出邪道之人,破财或耗财。

寅山 出主医师僧道或星相之人,破财或耗财。

卯山  主能发血光之财,也主男子淫乱。

辰山 主发财,也主出不正派之人。

巳山 主发财,也出文人。

午山 主破财,出风流淫乱之人,事业发展受阻碍。

未山 主发财,人丁行为不正。

申山 主发财,女儿漂亮美丽。

酉山 主口舌官非,血光之灾。

戊山 主官司打架斗殴。

亥山 主子不成器。



甲山 主发财。

乙山 方出文人或文官。

丙山 主人女患眼疾,破耗钱财。

丁山 主家中有人常年患病。

庚山 主官司,斗殴。

辛山 主家人易患肝肺之疾。

壬山 主发财,女人当家。

癸山 主发财,女人当家。

乾山 主老人寿短,家长不主事。

坤山 主妇健康能干,勤劳致富。

艮山 主难生难养男孩,破财。

巽山 主妇把持家政,勤劳致富。



水所在方位:

子水 主破财耗财。

丑水 主发财。

寅水 主发财。

卯水 主发富而难得子。

辰水 主女人有病或风流。

巳水 主女人从妓或邪道。

午水 主发财,事业顺利。

未水 主出盗贼。

申水 主女人风流或夭亡。

酉水 主发财,但人丁风流易破家。

戌水 主易出犯法牢狱之人。

亥水 主寿不长。



甲水 主贫穷。

乙水 主淫乱,乱伦。

丙水 主发财。

丁水 主出文人才子。

庚水 主出军人武官。

辛水 主富贵,女儿清丽。

壬水 主贫穷破财。

癸水 主妇女不易生育。

干水 主出文人,寿命长。

坤水 主妇女淫乱或疾病缠身。

艮水 主人聪明,出大学生,并能发财。

巽水 主女儿风流,易嫁岁数大之人。



山所代表的事物:阳性的,刚健的,如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家具、电视、音响等。

水所代表的事物:阴性的、柔弱的,如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管、门、阔地等。

诸位若在风水、择日、取名等方面有疑问,可联系先生。

传承单位:于都县杨筠松文化研究会.积善缘日课馆 

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