作者：于都杨公风水22-02-02 20:33:17
原创 僚溪文化
廖僚廖金精曾入山学道，十五岁精通四书五经，乡人称其为“廖五经”。
唐末兵荒马乱，科举不继，廖金精的父亲廖三传擅长堪舆，廖金精自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术。
廖金精与杨筠松先生相遇于虔化，起初他不服杨救贫 ，年轻气盛，屡屡与杨公斗法。
有一次，黄陂廖氏请杨救贫去勘定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋 了一个铜钱做标记。
杨救贫来后，却不用罗盘，只是用手里的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔，廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师。
廖金精原来住在宁都中山坝。为早晚追随杨公，他随师傅迁到兴国三僚村居住，后得到杨公亲传青囊秘籍。
千古佳话断许氏
三僚廖氏杨公祠大门的对联：
竹杖青奇万里河山归杖下
青囊元妙一天星斗隐郎中
对联暗寓了一个故事，相传杨公仙逝后，曾文辿远走万载西山。
廖金精在三僚传承杨公之术，他先后应邀外出替人相地 74 处，皆应验如神。
其中最出名的是乐平许学士家坟地，他点了乐平城郊江家桥畔一个穴 位，穴处于茅山的余脉，喝形“将军座”，主许氏二百年登科及第，文经武纬，家道兴旺。
廖金精给许学士留下一个钳记说：
万解干仑山势雄，前朝后护其龙穴。
下后庄田抬百顷，何劳谷将起高峰。
正龙华盖起重重，杀曜文星两势雄。
武略文经从此出，紫袍牙笏掌边戌。
大扩冈上乱纷纷，狗赶羊来失却踪。
小陡头水流来急，儿孙兴旺定光宗。
军山面前来朝拜，虔州钟鼓响咚咚。
他曰贤郎来任彼，方知妙术有神功。
他解释说:
许家的后人将来会到我的家乡虔州做太守。
许学士称谢说：“将来如果应验，我们许氏后人一定要到尊府来感谢”。
60年后，许氏后人许中果然出任虔州（今赣州）大守。
南宋建炎3年10月，乐平许中到任虔州，亲至三僚廖金精家里致谢。
因为廖金精已去世多年，故许太守为廖金精扫墓致祭，许中祭文至今仍存。
文曰：“维宋建炎三年岁次已酉十月丙子朔越二十日末，朝请大夫直徽猷阁知桂州并管内劝农公事充广南西路兵马都铃辖兼本路安抚使主管经略司公事赐紫金鱼袋许中谨托武 功郎谢永锡，以清酌庶肴之奠 ,致祭于故金精山人伯玉廖公之墓”。
太守登门致谢，三僚堪舆声名大震，于是远近前来三僚学艺和延请明师的人，摩肩接踵。
杨救贫的第一个弟子曾文辿，因为替师傅制煞卢王，潜往万载隐居。用杨公之术在各地建立名望，奠定三僚风水圣地的基础，廖金精是功不可没的。
廖氏的“八景”是御屏帐、活龙脑、九尾杉、和合石、多士石、章 罡土、七星池、甘泉井。廖氏八景有不少独到之处 。
一景：御屏帐
就是三僚村西北部的屏嶂峰，险峻陡峭，象过去皇宫龙庭后面的帐幕，呈半圆状护卫在三僚村后， 故名御屏帐。
三僚吟“御屏帐”诗：“ 巍峨峭势入天青， 摆列横开可象形；翠壁屏蒙如绛帐，丹崖拥护似围屏”。形容得很真切。
二景：活龙脑
位于屏嶂峰下，是一道山脉从横列的山梁宛延而下，仿佛一条活龙，往三僚村奔腾而来。“幔岩峭壁出云封，叠嶂分开显活龙”。
其位置就是杨公亲手种植九尾杉的那座山梁（又名秤杆形 ）。堪舆术古代又称“寻龙术”，寻找龙脉是堪舆的主要目的。活龙脑既是三僚一景，也是三僚重要龙脉。
三景：九尾杉
树龄约有 1120 年，是杨公在三僚留给世人唯一的真迹.。这棵千年古树如今仍然枝繁叶茂、活力四射。
四景：和合石
位于三僚曾、廖二姓的分界线，其位置在三僚村包裏石往上约百米，是三块相邻巨石 ，人可以攀援上去，坐在石顶。
和合石是当年杨公教导他的弟子曾公、廖公的地点，告诉他们必须世代和睦，精诚合作，三僚村才能兴旺，堪舆术才能够流传。
故海外一些堪舆家要不辞辛苦爬山，登上和合石，来领会杨公祖师的瞬教诲。
五景：多士石
又名贤士石，在三僚村西面的西竺寺后面山坳上，这里青石暗砲，若众多贤士济济一堂。
此处是进出三僚村的古驿道隘口，堪舆术士出门，都在这里作别，衣锦荣归的堪舆术士还乡，乡亲也到这里迎接。
相传西竺寺在寺内立了一块贤士榜，把功成名就的堪舆术士刊名褒扬。
三僚古代有诗颂多士石：
疊石泉倾山岭巅，含操寓节自斐然。
天文晓达称魁首，地理精通亦状元。
宗祖人人游后世，儿孙个个胜前贤。
僚溪际际多士石，永茂芳名在庵边。
六景：甘泉井
在三僚廖屋村南，通往南箕庵的半途，当地人称砂糖井，水质甘甜。井在山坡间，方形，大麻条石砌就，井栏很低，水满溢出。
甘泉井距村子较远，中间还隔了一条小河，三僚村人要待上客才专程去担一点烹茶。
七景：章罡土
实际是三僚廖屋为制煞驱邪，在祠堂后面堆筑的一个土堆 ,长方形，宽十余米，高约一米，上面栽着很多树。廖屋村后是屏帐峰，山坡陡峭，洪水经常沿着山坑朝 村庄咆哮而来。
章罡土起到将洪水分流的作用，将一部分水引入七星池，曲折而流，另一部分绕过章罡土下河。
三僚的古诗也把章罡土的功能作了说明：
章罡土叠事堪奇，制杀驱邪髙玄机。
喜能除恶凭正气，人定胜天置神威。
八景：七星池
原来是七口池塘，它和 108口小鱼塘相连贯通，一脉相通的池水碧波荡漾地环绕润泽着整个三僚盆地。
先人们把大自然的环境与人类的生活拟人化地融为了一个整体。
“七星池”犹如人的七窍通风聚气，而 108 口鱼塘就像人体的 108 个穴位， 这种布局使静止的三僚似人体一样血液通畅、气血调和地充满着生生不 息的生命活力。
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