头顶几个旋最好？听老风水师怎么说

在赣南山村长大，我常看见这样的场景：老人把孙儿抱在膝头，拨开头发，认真地数头顶的旋，数完还笑一句 “一旋横，二旋拧，三旋打架不要命”。孩子听得云里雾里，大人却当件大事。

一头黑发，看着寻常，可头顶那一个、两个、三个打着转的漩涡，从娘胎里就长定了，跟人的指纹一样，一生都改不了。

正因为改不了，老一辈人才愿意把它当成一种先天的记号，从中读出些性格，读出些运势来。今天把这些老说法，一一说给诸位听。

先说最常见的一个旋。

旋偏左的人，多半脑子清楚，办事爱讲道理，条理分明，凡事要弄个明白才肯罢休。

这样的人念书不吃亏，做技术、做账目、做分析，往往越做越稳，钱也就不声不响地攒下来了。

旋偏右的人，心思活，点子多，坐不住，爱新鲜。

让他照着规矩办，他偏要拐个弯；可这一拐，常常就拐出一条新路来。这样的人在文字、书画、设计、手艺上容易出彩。

旋长在正中间的人，性子最平。不冒尖，也不落后，做事有章法，心里有打算。这种人看着不起眼，却最能熬，一步一个脚印，日子越过越厚实。

再说两个旋。

两个旋的人，脑子转得快，眼睛也毒，常能看见别人没看见的门道。可毛病也在这上头 —— 心气急，坐不住，一件事还没做透，心思已经跑到下一件去了。

老话说二旋拧，拧就拧在这股不服人的劲上。若肯把脾气收一收，把事做到底，肯听人劝，这份聪明就能变成真本事；若一味逞能，反倒容易半途而废。

三个旋的人少，乡里老人见了都要多看两眼，说是难得的相。这样的人记性好，主意正，认准的事九头牛也拉不回，又天生会处人，能把一帮人拢到一处。

只是能耐大的人最怕心浮，若能沉住气，不抢不躁，多半能成一番事业。

也有四五个旋的，老辈说法更多，听听便罢，不必当真。

说到这儿，得把话说透一层。

头旋到底是什么？从道理上讲，它是胎儿在娘胎里长头发时，毛流顺着一个方向转出来的纹路，跟骨骼、指纹一样，是娘胎里带出来的记号，本身并不玄。

它能不能看出一个人的性情？也许能看出一点点，比如性情急缓、心思粗细，多少有些影子。但要说它能定一个人的富贵贫贱，那是把它看重了。

相书上有一句老话：相不独论。看的是精气神、眉眼、言语、走路的样貌，更是待人接物的分寸。

单凭头顶一个旋就断定一生，那是把老祖宗的学问看浅了。

真正懂行的先生，看相也好，看宅也好，看地也好，头一条讲的是合不合理、顺不顺气，第二条讲的是人自己肯不肯修。先天给的只是一个底子，后天怎么走，还在人自己。

这也是于都杨公地理一直挂在嘴边的话：地理之学，讲的是人与山水的相处之道，讲的是顺天应人，不是教人坐等福气上门。

一个人能守住本分、肯下苦功、善待乡邻，这才是真正的好风水。反过来，坐在再好的宅子里，心术不正，也是白搭。

于都杨公地理这些年做的事，说到底就是把这份老学问往下传。

从杨筠松国学文化里讲的龙穴砂水向，到寻常人家盖房、安床、择日、安葬，一句一句地讲明白，不装神，不弄鬼，让乡亲们听得懂、用得上。

杨筠松国学文化之所以能传一千多年，靠的也正是这份讲道理的实在。

积善缘日课馆做的就是这档子事。谁家起屋，谁家择日子，谁家老人百年之后要寻一块安妥的地方，都愿意来坐一坐，喝口茶，把话讲清楚。

馆里的老规矩是：先问人，再看地；先讲理，后言吉凶。这一条，是积善缘日课馆立馆以来没改过的。

馆里的主事人陈蔚明先生，是赣南本地人，早年在外头做行政，走过不少地方，中年以后一心回到这门老学问上，跟着师父学，跟着山水学，几十年下来，看过的宅、走过的山、记下的日课，堆满了案头。

陈蔚明先生常说，学这一行最怕两件事：

一是背几句口诀就自称高人，

二是见了主家只讲吓人的话。

他讲课，喜欢从一张图、一条水、一个日子讲起，讲到你点头为止。

有人问：头顶几个旋最好？照民间的说法，三个旋最贵，一个旋居中者最稳，两个旋最灵也最躁。

可若让陈蔚明先生说，他会笑一笑：旋是天给的，路是自己走的。旋好，不如心好；相好，不如德好。

这话听着朴素，却是杨筠松国学文化里传下来的老理。

若你也对头顶这点老讲究有兴趣，或者想细听龙脉、水法、择日、安葬这些实在的门道，不妨来于都走一趟。

于都杨公地理积善缘日课馆常年接待爱好传统地理文化的朋友，也常年开办课程与实地考察，带着大家上山认龙、下河看水，把书本上的话落到脚底下的土上。

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