殡葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、娄、鬼、牛、星。

忌天火日，忌红沙日，忌小红沙日，忌天冲地克日，忌岁破日，忌冲亡人命，忌冲孝子命。

假如亡人、孝子是子相，葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相，葬用申日为冲命，不可用。余仿此。

重日、复日忌破土、安葬、启葬。

按旧本重复日忌为凶事，利为吉事，故忌破土、安葬、启葬，然其义亦泛矣。

夫葬乘生气， 经有明文，今选择家亦以无禄四废为凶日，若复日则皆令星，孟仲月又皆建禄，其吉自无可疑。

巳亥为阴阳尽日，亦大率云然。而推以十二月，参以三俣，此二日无皆凶之理。

乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶，且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉，而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合，惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。

婚葬为人事之始终，而俗论拘忌若此， 故遇鸣吠则忌，遇德德赦六合则不忌，识者自能辨之。

《通书》云：凡修造，一定要修主年命、方向和年月均利，才能获吉。如果（方向）不利又不得不造，可用迁居之法，从所迁之地视为所作之方为吉就行了。

如年命利作兑不利作震，则当迁居而东，既居于东，则自其居视所作之方，昔为震者，今为兑矣。自此作之，则无不可。

关于作方，凡所作只在一宫，选择比较容易， 如果跨连数宫，有吉有凶，于吉宫起工，由此连及不利之宫，并无妨害。

如果修造年月日吉利而准备作未停当，可以略加起造以应吉时，以后再接触修造，也行。但在竣工之后，要归福德之方。

论清明前后修墓法， 凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作，可不论山向及年月日时。

论安葬，在大寒五日后至立春前之间，先择日破土，再择日安葬，可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓，或在次年清明节加土谢墓。