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《推背图》预言七位女人已确认五位,剩下两位

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-10-08 08:01

《推背图》预言七位女人已确认五位,剩下两位九运出现?

璞玄居士

2012年12月21日,无数人一边过着自己的日常生活,一边等待着“末日”的到来。

在此之前,人们从玛雅人的遗迹中发现,他们的历法在2012年12月21日停止,于是就有人扬言说,这一天就是世界末日。

加上后来著名的灾难电影《2012》上线之后,更是让无数人心中没了底,那天崩地裂的场景始终环绕在人们的脑海之中挥之不去。

可到了2012年的这一天时,却什么都没有发生,让无数人心中松了一口气。



因此,人们对于很多预言都看成是一种颇为迷信的东西,毕竟世事无常,谁能料定一定能够发生什么呢?但我国历史上,号称“中华预言第一奇书”的《推背图》,很多时候却准得让人震惊。

《推背图》相传是当年李世民为了了解大唐国运,下令让天文学家、玄学家李淳风和袁天罡一同编写的预言之书。李淳风与袁天罡一同观天象、推运理,一时之间算上了瘾,一连推出六十象,好在袁天罡还保佑一些理智,在第五十九象算完之后,推了李淳风的背,跟他说“天机不可再泄”,两人这才停下,而这件事,也被记录在了第六十象中,因此而得名《推背图》。

推背图共有六十象,每象有一卦、一谶、一颂和一图组成。《推背图》中预言了从唐朝开始之后两千多年将要发生的事,而且每一象都极其之准。



比如第三象就预言了武则天一事,此象画了一个人,谶言为:日月当空,照临下士,扑朔迷离,不文亦武。

意思是唐高宗与武则天有如日月一样一同上朝,统领臣子,而历史上也的确如此。

而其“颂”也比较直白,是为:参遍空王色相空,一朝重入帝王宫,遗枝拨尽根犹在,喔喔晨鸡孰是雄。

唐太宗死后,武则天去当了尼姑,所谓“色相空”,后来李治将她接回了宫中,等到李治身死武则天即位之后,就开始对李唐皇室开始斩草除根之行,正对了“遗枝拨尽”,可最后也没能根除,因此武则天最终也没有终结李唐皇朝。

除去武则天之外,《推背图》还预言了另外六位女人的出现,而其中的四位已经得到了历史的证实,她们分别是杨贵妃、刘蛾、客氏和慈禧。




第五象预言了杨贵妃的死亡,订阅号,璞玄国学。

其谶为:杨花飞,蜀道难,截断竹萧方见日,更无一史乃平安。讲的是杨贵妃进入长安之后,在公元755年时爆发了“安史之乱”。

其颂为:渔阳鼙鼓过潼关,此日君王幸剑山,木易若逢山下鬼,定於此处葬金环。所谓“木易若逢山下鬼”,组字即为“楊”遇到“嵬”,就会“葬金环”,指的自然就是最后杨贵妃身死马嵬坡了。



第十八象预言了刘蛾刘太后垂帘听政之事,其谶语有“天下之母,金刀伏兔”,颂言中有“力扶幼主坐灵台,朝中又见钗光照”,其中“金刀”指的就是“刘”,因为刘的繁体字是“劉”,为卯金刀。

而1022年宋真宗离世之时,宋仁宗年仅十二岁,朝堂大权就集中到了刘蛾身上,刘蛾从此垂帘听政, 甚至还有臣子拥护其行武则天之事,但刘蛾对宋仁宗情深意笃,没有僭越,但“钗光”却照耀着朝堂,正应了袁李二人的预言。




客(qiě)氏的名气相对低一些,但对我国历史的影响却不低,她出现在《推背图》第三十一象中,谶言为“当涂遗孽,秽乱宫阙,一男一女,断送人国”,指的就是明朝末年,魏忠贤联合自己的“对食”妻子客氏一同祸乱宫闱之事。客氏为人狠辣阴毒,一生做尽坏事,跟魏忠贤算得上绝配了。



慈禧则出现在第三十六象之中,对其的颂言为“双拳旋转乾坤,海内无瑞不靖,母子不分先后,西望长安入觐”,指的是慈禧独掌大权。

先后有同治、光绪二子,后来八国联军侵华,慈禧只好西逃前往长安(西安)。

而除了以上五位女性之外,《推背图》还预言了两个将要出现在未来的女性,分别出现在第四十三象和第五十一象中。



第四十三象中有颂言:西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鲜,此时浑迹居朝市,闹乱君臣百万般,说的是将要出现一个女性闹乱中国。

但有趣的是,在第五十一象中就预言了我国的统一,从《推背图》的时间推演来看,这个日子应该不久就要来到,因为2024年开始进入离火九运,离卦就是主女性。

就让我们慢慢见证,《推背图》是否真有如此神奇吧。


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