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传统风水学的“风水宝地模式

来源:未知作者:admin2018-04-23 06:15

传统风水学的“风水宝地模式

在长期的风水勘察实践中,古人逐步形成了一个“风水宝地”模式。这种模式是一种理想的背山面水,左右围护的格局。其具体组成如下:

1.太祖山:山势挺拔雄伟,巍峨壮观,是基址堂局背后的群山之首,附近群山有如护从簇拥。

2.少祖山:“龙脉”从太祖分支以后,一路蜿蜒起伏,再起星峰便是少祖山,基址随龙水源头之山。它是介于太祖山和父母山之间的比较有特色的山峰。

3.父母山:又称主山,坐山,乐山,来龙山,是龙脉尽头的山,一般来说,父母山下便是结穴的“龙穴”所在。

4.龙穴:父母山下结穴之处,被认为是千里来龙止息之处,龙脉生气凝聚之点,是选址的最佳点。

5.明堂:龙穴之前的空旷之地。明堂有内外之分,紧靠穴前的平底是内明堂,不宜太宽阔,可“藏风聚气”。离穴较远的称外明堂,要宽阔且忌狭窄,以为长久发展之计。

6.抱水:穴前池塘或河流,呈半月形或环抱形。抱水的作用是使基址之地生气凝聚而不散,故好的基址前不许有水抱,如九曲水,玉带水等。

7.青龙山:基址之左的冈阜山丘,亦称左辅,左翼,左肩等

8.白虎山:基址之右的冈阜山丘,亦称右弼,右翼,右肩等。青龙和白虎左右围护,起着藏风聚气之作用,成“虎踞龙盘”之势。

9.护山:青龙白虎山以外的层层冈阜山丘。护山,青龙和白虎这些低小的山丘又通称砂山。

10.水口山:水流离明堂而去之处的左右两山,隔水成对峙状,一般成对的称之为狮山,象山或龟山,蛇山,如汉水和长江的合流处。今武汉长江大桥两端的龟山和蛇山,形成了“龟蛇锁大江”的格局。

11.案山:基址之前隔水的近山,往往是低矮的小冈阜,如几案一般,故称。

12.朝山:基址或父母山遥对的远山,往往是基址的前瞻实现的收束点和对景。

13.龙脉:连接太祖山,少祖山及父母山的脉络之山。

 
 



风水宝地模式图

总之,建筑基址的背后为“玄武”,有山“来龙”,其北有连绵高山群峰为屏障;左右分别为青龙,白虎,各有低岭冈阜环抱围护;前为朱雀,有池塘或河流蜿蜒经过,水前又有远山近丘的朝案对景呼应。基址恰处于这个山水环抱的中央。


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