朱砂主要成份为硫化汞，但常夹杂雄黄、磷灰石、沥青质等，有镇静催眠作、解毒防腐作用；外用能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫。在道教、中医里普遍使用。

道教使用朱砂，一则作法布阵，二则辟邪，三用来画符，四则炼丹。

佩戴朱砂有辟邪功效，佩戴时先做一个小袋，装入朱砂、7根灯心草和7粒黑豆，这东西的中成药就是朱砂安神丸，是治疗附体，撞邪的重要药物。

小孩睡觉不安稳，也可以将袋子放在枕头下，震慑泄气。

在中国传统的开运吉祥物中，葫芦是具有收妖避邪、除厄纳福、增进财运等神奇功效的重要宝物。

葫芦的形状，瓶口小，瓶身大，易入难出；用来化病去煞，并有防血光之效。

古时候的豪门大族多在家中供养几枚天然葫芦，置于中堂之上，认为有化煞收邪、趋吉避凶之妙用。

葫芦易得，天然葫芦便有很好的辟邪功能。在使用时，把口锯开，把里面的种子倒出来。

最好挂在床头，门上，窗户上。如果有病人，将葫芦挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧可利于病人安神养息。

葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。

柚子叶又称为碌柚叶，主产在两广和福建。具有祛风止痛，散寒除湿等功效。叶子含有挥髮油，有特殊的香味。

人在不顺或觉得倒霉的情况下和需要运气的情况下用柚子叶煎水洗手、洗脸或冲澡。常用柚子叶洗涤身体，手脚，能够静化心灵。

柚子叶驱邪的传说古来有之，现在的南方，尤其是广西广东等地，依然会在鬼月来临之际添置柚子叶。

尤其是家里有小孩的，用柚子叶煎水洗澡能帮助小孩远离脏东西。

或者将柚子叶挂在家门口、阳台、房间窗户等。

如果没有现成的柚子叶，也可以试试含有柚子叶成分的手工皂。

将柚子叶汁加入手工皂中，用它洗漱能够代替柚子叶煮水，这也能起到很好的驱邪除晦的功效。

桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用。

桃木镇宅辟邪在汉族民间广为流传，凡盖新房就用桃枝订在房屋四角，以保家宅安宁，大吉大利，迎亲嫁娶，也用桃枝，意为婚姻美满，富贵平安，逢年过节，也要取桃枝挂门边，用来镇宅接福，节日祥和，桃木应用在我国和东南亚国家广为流传和使用。

桃木剑是取天然桃木，纯手工雕刻的一种道教的法器，在汉族传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。

卧室里有宝宝或孕妇时亦不能将桃木剑摆放在卧室里，适合在大门两边挂木剑辟邪。此外也可佩戴桃木手串。

其实大米辟邪的说法来自五谷辟邪术，这种方法其实在丧葬习俗里经常可以看到，最初是给死人带点粮食，方便那边有吃的。

后来就开始传说五谷杂粮能镇鬼邪（因为传说有放五谷的棺木去世的人就不会出来闹事）了，特别是糯米，被香港的殭尸片传得神乎其神。

至今在闽西客家习俗里还有将大米、黄豆、黑豆、茶叶、盐、铜钱五样用红布包在一起做平安符的习惯。

红纸以前主要是用来写春联，以及在给别人的礼物包裹上贴上一个小长条做个封印。其实，封印的说法及门上贴红纸（虽然上面写了字）就是用来保佑和辟邪用的。

在民间，还经常可以看到红纸被剪成小长条贴在门上，床头，猪栏牛栏门口，车上等等用来祈福辟邪保佑平安。

最初的源头是红纸代表的是血祭，就是用牲畜甚至敌人的血抹在重要的位置来阻吓敌人邪气，后来演变成了红纸。

因为扫把是用来清扫垃圾脏东西的，所以，习俗中也以被扫把打到为非常晦气的事之一，如果一个人去世，民间会把他房间里的扫把一起送走（烧了）。

扫把用来辟邪的技巧一般是靠在床头，守护火焰低的人安睡。或者是对著可疑的邪门物件进行抽打。提醒：竹制的扫把最好，塑料的最差。拖把不行。

早在秦汉时期，中国民间便流行用桃木雕刻神荼、鬱垒二神，挂在家门口驱除恶鬼。

后来有人嫌雕刻神像太麻烦，便改将他们画在桃木板上，即所谓的“桃符”。

唐朝以后，门神除了神荼、鬱垒外，还有秦琼和尉迟恭。

提到“捉鬼”“驱鬼”，中国人最先想到的就是锺馗。

相传锺馗乃唐德宗年间的进士，虽然文武全才，但相貌丑陋，入宫晋见皇帝时，皇帝本要将他钦点为新科状元，不料一看到他那张令人望而生畏的脸孔，当场吓得魂不附体，说什么也不愿把状元头衔颁给他。锺馗不甘受这奇耻大辱，愤而自刎。

事后，唐德宗颇有悔意，便命人将锺馗以状元的身分安葬，并封他为驱魔大神。

身为家禽的鸡，除了报晓与提供蛋、肉食材外，还是吉祥与避邪的象征。中国人喜欢在过年时张贴锦鸡剪纸，尤其头上有鸡冠的雄鸡，代表“加官进爵”。

而窗户黏贴大红的锦鸡剪纸，更含有驱鬼避邪的功效。由于古人相信鸡能啄食蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒之虫，所以遇到鬼怪作祟，道士总洒鸡血来破解。

一般住家为防鬼魅入侵，也习惯于窗户黏贴锦鸡剪纸。

西方国家认为大蒜是吸血鬼的剋星，无论配戴在身上还是吃下它，都会让吸血鬼敬而远之。

中国民间也有用大蒜来驱鬼的说法，如端午节的早上吃大蒜避邪，过年在家门前悬挂大蒜驱鬼。

柳枝也是中国民间认为能驱鬼的植物之一。

后魏贾思勰的《齐民要术》卷五说：“正月旦，取杨枝著户上，百鬼不入家。”

道士作法驱鬼时，也常使用柳枝。此外，少数民族请巫医救治病患时，巫医多会替病患配戴柳枝，避免鬼怪再来作祟。

宋王象之的《舆地碑目记》记载说：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官利福，百姓康。”

陶宗仪的《南村辍耕录》也说：“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰‘石敢当’，以厌禳之。”

民间认为，凡是巷弄出入口、河岸、池畔、村落入口处等，都是阴阳交会的不祥处，鬼怪容易出没，而以石头制成，上刻“石敢当”三字，具有避邪、止煞、镇鬼的效果。