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阴宅风水怎么解化

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-05-26 21:43

阴宅风水怎么解化

张福元 

1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的,应在损坏方种上高大的树木来补救,无法补救的应迁葬为好。
2、阴宅的四周已开发成阳宅,四周必有粪池污染龙气,应把祖坟迁葬为好。
3、阴宅四周已成耕地的,也应迁移为上。
4、树根长进坟墓里,或进白蚁等都为不吉,这样的风水应起坟择日再葬。
5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构,墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出,坡头用泥土结构。

再有,

地有十不葬:

一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,

三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,

五不葬神前庙后,六不葬左右林囚,

七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,

九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。

地有十富:

一富明堂高大,二富宾主相迎,

三富降龙伏虎,四富泉雀悬神,

五富五山耸秀,六富四水归朝,

七富山山转脚,八富岭岭圆丰,

九富龙高抱虎,十富水口紧闭。


地有十贵:

一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,

三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆丰,

五贵砚前笔架,六贵诰复钟,

七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,

九贵屏风走马,十贵水口重重,

地有十贫:

一贫水口不锁,二贫水落空亡,

三贫城门破漏,四贫水被直流,

五贫背后仰风,六贫四水无情,

七贫水破天心,八贫潺潺水笑,

九贫四顾不应,十贫孤独独龙。


地有十贱:

一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,

三贱青龙飞去,四贱水口分流,

五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,

七贱山飞水走,八贱左右皆空,

九贱山崩地裂,十贱有主无宾。


阴宅风水大忌坟场墓位: 
〈一〉忌对一望无际茫茫大海,全无遮拦,海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云:「气乘风则散。」 在这情况下,墓位如何能聚气。 
〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路,车辆剧烈摩擦马路地面,来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点, 内外气皆不足,後人多争执。  
〈三〉忌在水渠侧旁,因水气很容易渗入棺木,导致先人骇骨受潮湿,骨殖变黑,影响後人健康。 
四〉忌在大树旁,因树根很容易穿破棺木,让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽,墓位不能受阳光照射,长期阴暗 。 
〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。  如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑,其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。 
〈六〉忌对动土此等大凶煞。 
〈七〉忌左右龙虎无维护,包锁外气力不足。 
八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年最多凶煞方。 大树好遮阴? 
大树遮阴,墓穴长年不见阳光,阴气重。大树的树根会抓破金塔或棺木,令泥水入骇骨。

墓穴侧旁为水喉,去水渠, 
墓穴长年受水浸,骇骨变黑,对後人有坏影响。 

骨灰龛位: 
〈一〉忌在横梁之下。 
〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。 
〈三〉忌在灯光微弱阴暗,漆黑一片,毫无生气。 
〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激,而往下层楼梯是明堂下陷。 
经曰:「明堂下陷,子孙愁。」 
〈五〉忌对正化宝炉。  
〈六〉忌在最底层,因很容易受潮湿或水浸,又忌在等同人体下阴之高度位置。 

〈七〉亦如坟场墓位一样,骨灰龛位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年最多凶煞方。  
〈八〉选择龛位层数,可按河图五字运配仙命卦。


河图口诀:

「一六共宗水,二七同道火, 三八为朋木,四九为友金,五十共处土。」

即是由最底层开始为第 一层与第六层是水, 

第二及第七层属火,第三和第八层是木,

第四及第九层是金,第五及第十层是土。

第十一层周而复始,依次序为水火木金土。

仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五,十,四,九等层数;

如仙命是坎水卦宜用第一,六,四,九,等层数。

穴後有大石压着。  〈凶格〉 
因有土斯有气。泥土被大石压,内气 (泥土气) 不能舒畅至金塔。 
拜台积水,可令棺木或金塔潮湿, 
致先人骨殖变黑。对後人有坏的风水影响。 
穴在行人路。  凶格 〈一〉意识不佳,对先人不敬。 

〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏,泥土向下压着棺木,容易毁棺伤骇骨。 
不论阴宅山坟或坟场墓位,骨灰龛位等等,各墓穴都会有墓碑。

该碑之碑文是用金色或红色从左至右,上至下直书写。

碑之左边是龙边,书写该墓之细致坐向。

中间是亡者姓名,字体是较其他行数的字为大。

而字数亦有含义,依「生老苦病死」字句循环顺读。

即第六,十一,十六是「生」之数,老之数是第七,十二,十七。

这等「生老」字数是吉数可取用。

馀者是 「苦病死」之数,如八,九,十,十三,十四,十五等等因意义欠佳,很少被采用。 
对亡者称谓有特定形式,如显考是父亲,显妣是母亲,祖父称为显祖考,祖母称谓是显祖妣。  

碑之右边是虎边,是後代子孙题名立碑。

「祀男」或「祀子」是亡者下一代的儿子, 「祀孙」是亡者之孙也。月份以孟仲季配四季。

孟代表第一,仲代表第二,季是第三。

如孟秋是七月,仲夏是五月,季冬是十二月。

 拜堂前空地很狭窄及随即下陷。这是明堂下陷,子孙愁。 


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