探秘杨公风水：从于都杨公地理文化研究院实证
来源：于都杨公风水 杨公堪舆风作者：黄麟小博士 积善缘2025-10-13 12:21
探秘杨公风水：从于都杨公地理文化研究院实证执业班开启易学新征程
杨公风水：千年智慧的传承
在中华传统文化的璀璨星空中，风水文化源远流长，博大精深。而杨公风水，作为其中的杰出代表，犹如一颗耀眼的明珠，历经千年岁月的洗礼，依然散发着独特的魅力。
杨公风水起源于唐朝末年，其创始人杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，乃唐代窦州（今广东信宜市镇隆镇八坊村）人。他自幼聪慧，饱读诗书，十七岁便登科及第，步入仕途。因精通堪舆术，深受唐僖宗器重，被封为金紫光禄大夫，掌管灵台地理事，成为朝廷中备受尊崇的风水大师 。
然而，唐末政治腐败，宦官专权，地方藩镇割据，民不聊生，黄巢率领农民起义。公元 880 年，黄巢军攻破京城，杨筠松时年 45 岁，因战乱志欲归隐山林。他毅然决然地携带宫廷密藏的风水文献逃离长安，辗转来到虔州（今江西赣州）。在这里，他将原本仅供宫廷使用的风水术传播到民间，凭借自己的所学所得，帮助众多贫困百姓改善生活，使贫者致富，因此世人尊称他为 “救贫先生” 。
在虔州期间，杨筠松在崇贤里黄禅寺遇到了曾文辿，曾文辿被杨筠松的学识和品德所折服，拜其为师，此后便朝夕跟随，竭尽弟子之礼。后来，杨筠松在兴国县梅窖乡三僚村定居下来。在这片山水环绕、钟灵毓秀的土地上，他潜心研究风水之术，著书立说，授徒传艺，建宅修墓，将自己的风水理论和实践经验毫无保留地传授给后人。他所著的《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》等著作，系统地阐述了风水理论，详细地讲述了找龙脉、看砂山、定穴位的要诀，为后世的风水学奠定了坚实的基础，成为后世研究风水学不可或缺的经典文献。其中，《撼龙经》更是形势派风水鼻祖的代表作，对后世风水学说的发展产生了深远的影响 。
杨公风水以 “龙、穴、砂、水、向” 五字诀为核心理论，强调阴阳平衡、五行相生相克的原则。同时，注重理气择吉，通过运用天干地支、五行生克等理论来判断周围环境的吉凶，并选择最有利的时间进行布局调整。在实践应用中，杨公风水被广泛应用于住宅、商铺、墓地等多个领域。人们根据杨公风水的理论来选择合适的建房地点和朝向，通过合理的布局调整来改善居住环境的气场，以期望提升家庭运势和福祉。例如，在选择住宅时，会考虑房屋是否背山面水，山代表着靠山，水则寓意着财运，背山面水的格局被认为能够带来吉祥和好运；在商铺选址上，会注重店铺的朝向和周围的环境，力求营造一个良好的商业氛围，吸引更多的顾客 。
历经千年的传承与发展，杨公风水不仅在中国国内广泛流传，对中国传统建筑、城市规划、墓葬选址等方面产生了深远的影响，还传播到了世界各地，受到了众多风水爱好者的追捧和研究。如今，在江西赣州等地，依然保存着许多与杨公风水相关的历史遗迹和文化景观，如兴国县三僚村，被誉为 “中国风水文化第一村”，这里的古建筑、古墓群等都蕴含着丰富的杨公风水文化内涵，吸引着无数游客和学者前来参观、考察 。
为了更好地传承和弘扬杨公风水文化，于都杨公地理文化研究院特开设实证执业班，为广大风水爱好者提供了一个深入学习和研究杨公风水的平台。
于都杨公地理文化研究院：传承与发展的摇篮
（一）研究院的历史与使命
于都，这片承载着厚重历史文化的土地，不仅是中央红军长征集结出发地，在中国革命史上留下了浓墨重彩的一笔，更是杨公地理文化的重要传承地，拥有着悠久的风水文化传承脉络 。
杨公地理文化起源于唐末，其创始人杨筠松在战乱中弃官南下，来到赣南地区。于都作为他晚年活动的关键区域，留存下了大量与他相关的遗迹和传承线索。在这里，杨筠松将风水理论与当地的地理环境、民俗风情深度融合，使杨公风水在民间生根发芽，代代相传 。
然而，随着时代的快速发展，现代化进程的不断推进，杨公地理文化面临着诸多严峻的挑战。传承断层问题日益突出，年轻一代对这一传统文化的认知匮乏，古籍文献因年代久远和保存不善而濒临损毁，传统技艺也由于缺乏系统的整理和研究，逐渐走向边缘化。同时，风水文化还遭受着误解误读和商业化滥用的困境 。
为了守护这一珍贵的文化遗产，推动杨公地理文化在新时代的传承与创新，于都杨公地理文化研究院应运而生。研究院的成立，旨在整合各方资源，汇聚专业力量，开展系统性的学术研究，填补杨公地理文化领域长期缺乏统一研究平台的空白 。
自成立以来，研究院在学术研究方面成果斐然。团队系统整理校注了大量征集到的古籍文献，完成了《杨公青囊经于都抄本》《于都杨公风水案例集》等多部文献的校注工作，为后人研究杨公风水提供了珍贵的资料。同时，研究院还积极开展学术交流活动，成功举办了 “首届于都杨公地理文化学术研讨会”，邀请了全国 50 余位专家学者齐聚一堂，围绕杨公地理文化的历史价值与当代意义、传承与创新等重要议题展开深入研讨，有力地推动了学术研究的进程 。
在文化传承方面，研究院针对不同群体开展了丰富多彩的活动。与多所中小学合作开展 “杨公地理文化进校园” 活动，通过举办讲座、展览以及罗盘制作体验课等形式，让青少年近距离接触和了解杨公地理文化，培养他们对传统文化的兴趣。举办 “传承培训班”，邀请资深传承人授课，为民间培养了 50 余名优秀的传承人。在县文化中心举办 “杨公地理文化展”，通过展示古籍、罗盘、案例图片等，向公众普及杨公地理文化知识，纠正社会对风水文化的误解 。
在文旅开发方面，研究院与县文旅部门、企业紧密合作，组织专家对县内的杨公地理文化遗迹进行勘察，筛选出具有开发价值的点位，编制了《于都杨公地理文化文旅开发规划》。参与设计 “杨公地理文化研学线路”，吸引了众多游客前来参观体验，截至目前，已接待游客 2 万余人次，为于都的文旅产业注入了新的活力 。
（二）陈蔚明：当代杨公风水的领军人物
在杨公风水的传承与发展历程中，陈蔚明无疑是一位备受瞩目的领军人物。1965 年，陈蔚明出生于江西赣州于都县黄麟乡，这片被风水界视为 “圣地” 的土地，因杨筠松在此著书立说、传播堪舆之术，而蕴含着深厚的文化底蕴。乡邻间流传的风水故事、山间村落依势而建的屋舍、田埂旁遵循 “藏风聚气” 原则栽种的林木，都在潜移默化中为陈蔚明埋下了亲近传统文化的种子 。
他与风水的缘分，始于童年时期爷爷珍藏的一木箱古籍。小学时，当别的孩子在山间尽情追逐嬉闹时，陈蔚明却常常钻进爷爷的书房，踮起脚尖从书架上取下那些封皮泛黄的线装书，如《麻衣神相》《地理正宗》《三命通会》等。尽管彼时的他尚不明白 “龙脉”“理气” 的深刻含义，但书中那些神秘的符号与文字，却像磁石一般吸引着他。他抱着字典逐字逐句地研读，连繁体字的笔画都琢磨得滚瓜烂熟。有一次，为了弄清楚 “四柱八字” 的算法，他在书桌前一坐就是三天，废寝忘食，连吃饭都要奶奶再三催促 。
这份童年时对风水文化纯粹而炽热的热爱，成为了他日后抵御迷茫、深耕风水领域的初心，也让他与杨公文化结下了不解之缘。1984 年，19 岁的陈蔚明凭借优异的成绩考入江西南方冶金学院（现江西理工大学）矿山机械系，开启了他在精密严谨的机械世界的探索之旅。那时的他，戴着厚厚的眼镜，在图纸上精心绘制齿轮与轴承的剖面图，笔下的每一条线条都力求精准无误，按照常规的人生轨迹，他或许会成为一名优秀的机械工程师 。
然而，命运的转折总是在不经意间发生。1987 年，一次偶然的机会，陈蔚明结识了一位研究风水的老者。老者运用杨公风水理论为他解析人生轨迹，其结果竟与他过往的经历惊人地契合。这次奇妙的邂逅，如同开启了一扇尘封已久的大门，让陈蔚明心中对风水文化的热爱再次被点燃。他意识到，比起机械的冰冷图纸，自己内心深处更渴望探索人与自然、人与命运之间的深层关联 。
于是，陈蔚明毅然决然地踏上了学习杨公风水的道路。在这条充满挑战与未知的道路上，他幸运地得到了多位名师的悉心指引。河南定州的陈太新先生是他的 “启蒙恩师”，陈太新先生不仅带他系统研读《中华术数》《钦定四库全书》中的风水篇章，还手把手地教他四柱推命、六爻预测的实操技法，并告诉他 “风水不是迷信，是观天察地、顺应自然的智慧”，这句话成为了陈蔚明的座右铭，也让他始终以严谨的态度对待这门学问 。
中国当代易经实战大师刘玉圣则为陈蔚明打开了更为广阔的视野。刘玉圣主张 “风水与人文共生”，认为堪舆之术不仅要观察山川走势，更要结合人的品行与需求。这一理念深深影响了陈蔚明，让他跳出了 “就风水论风水” 的狭隘局限，开始思考如何让古老的风水技艺更好地服务于人的现实生活 。
随着技艺的日益精进，陈蔚明开始尝试借助网络的力量传播风水知识。2000 年初，他在论坛上分享自己的预测案例与风水见解，没想到这一举动吸引了北京、上海等地众多网友的关注。有一位上海的企业家因事业陷入瓶颈，向陈蔚明寻求帮助。陈蔚明通过六爻预测为其分析运势，并建议调整办公室布局。半年后，这位企业家专程打来电话，兴奋地告知他公司业绩已回升 30%。这样的成功案例越来越多，许多顾客与他保持着长达十年以上的联系，这份跨越地域的信任，不仅是对他专业能力的高度认可，更是对他 “以诚待人” 品行的充分肯定 。
在追求风水技艺提升的道路上，陈蔚明始终秉持着 “风水的生命力在于创新，而创新的根基是传承” 的理念，不断探索，从未停歇。2005 年，他听闻广东湛江的唐涛老师精通梅花易数，便不辞辛劳，专程前往拜师学艺，一学就是六年。梅花易数讲究 “观物取象、即时预测”，与他此前掌握的时空预测、六爻预测有着显著的差异 。
为了融合这三种技法，陈蔚明付出了巨大的努力。他每天清晨早早起床练习梅花起卦，深夜还在认真整理案例笔记，光演算纸就堆积了满满两箱。经过上千次的反复实践，他终于成功摸索出一套 “时空 - 六爻 - 梅花融合预测法”。通过时空定位确定基础卦象，用六爻解析细节，再以梅花易数补充变量，这套方法大大提升了预测的准确性，甚至能够精准到 “某件事在某月某日出现转机” 。
更令人赞叹的是，陈蔚明研发出了 “时空预测法”。传统的八字预测高度依赖出生时辰，然而许多人由于各种原因记不清自己的出生时间，这就导致预测结果常常出现较大偏差。陈蔚明从 “天人感应” 的理念出发，另辟蹊径，尝试通过人的成长经历、性格特征反推时空坐标，再结合当下运势进行预测。这一创新方法为风水预测领域提供了全新的思路，在易学界引起了广泛的关注 。
如今，陈蔚明担任着于都杨公地理文化研究院院长、诸夏周易县文件研究院特聘讲师、中国杨公风水学研究院风水专家、于都县杨筠松文化研究会常务理事等重要职务。在他的带领下，研究院积极开展杨公风水文化的研究、传承与推广工作，为杨公风水文化的发展做出了重要贡献 。
实证执业班：开启杨公风水学习之旅
（一）招生信息与学习费用
于都杨公地理文化研究院的实证执业班现正火热招生中，本次招生名额仅 20 名，机会十分难得 。为了确保学习的严肃性和有效性，我们不接受空降学员，有意向的学员请先支付 10000 元 / 人的诚信金作为占位费，待来到现场学习时再补清余款 。
在学习费用方面，学生收费为 38860 元，弟子收费则为 58860 元。或许有人会觉得这个费用不低，但当你深入了解课程的价值后，就会发现这绝对是一次物超所值的投资 。这笔费用涵盖了丰富的学习资源和专业的教学服务，你将获得珍贵的杨公真传地理秘诀资料，这些资料都是经过历代传承人和研究院精心整理和研究的，具有极高的学术价值和实践指导意义 。在学习过程中，你还能得到陈蔚明院长等资深导师的亲自指导，他们将毫无保留地分享自己多年的实践经验和心得，为你答疑解惑，助力你快速成长 。此外，费用还包括了实践教学的场地使用、工具设备等相关费用，让你能够全身心地投入到学习中，无需为其他琐事烦恼 。
（二）教学特色与优势
我们的教学特色鲜明，优势显著。首先，这里传授的是杨公真传地理秘诀，这是传承弟子必学的理论，具有无可比拟的权威性和正统性 。陈蔚明院长凭借其深厚的家学渊源和多年的潜心研究，将最纯正的杨公风水知识传授给学员 。与其他一些风水教学不同，我们注重理论与实践的紧密结合，不仅仅是纸上谈兵 。例如，在讲解 “龙、穴、砂、水、向” 的理论时，会带领学员到实地进行勘察和分析，让学员亲身体验如何运用这些理论来判断风水的吉凶 。
教学以 “一学就懂”“一断即准”“一用则灵” 为宗旨，这并非夸大其词 。在教学过程中，老师们会采用通俗易懂的语言和生动形象的案例来讲解复杂的风水知识，让即使是没有任何基础的学员也能轻松理解 。同时，通过大量的实践操作和案例分析，培养学员的实际应用能力，使学员能够准确地判断风水的好坏，并运用所学知识进行有效的调整和改善 。许多学员在学习后，能够迅速将所学知识运用到实际生活中，为自己和他人解决了诸多风水问题，取得了显著的效果 。
学习内容全解析
（一）理论部分
理论部分的学习内容丰富而深入，涵盖了众多关键理论 。论黄泉，它在风水中被视为一种重要的考量因素，关乎着气场的流转和吉凶的判断。黄泉煞被认为是大凶之煞，与水的位置、形态、大小等密切相关，可能会对居住者的运势产生负面影响 。论八煞，这是杨公风水理论中的一个重要组成部分，八煞分别对应着不同的方位和情况，被认为是 “凶地”，与人们的运势紧密相连 。比如 “坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休”，这句口诀就是用来判断八煞的重要依据 。论劫煞，劫煞在风水理论中被视为具有强烈离世气息的危险之地，可能会带来死亡与灾难 。这些理论虽然看似复杂神秘，但却是理解杨公风水的基础，它们为后续的实践操作提供了坚实的理论支持 。只有深入掌握这些理论，才能在实际应用中准确地判断风水的吉凶，为人们提供有效的风水建议 。
（二）布局部分
布局部分的学习内容极具实用性，涉及到墓葬、民宅、祠堂、工厂等不同建筑的建造操作步骤及细节 。在墓葬建筑方面，操作步骤和细节至关重要，从选址到穴位的确定，再到墓碑的朝向、周围环境的布置等，每一个环节都有严格的要求 。比如，选址要考虑地势的高低、山水的走势，穴位的确定要依据龙、穴、砂、水、向的理论，确保能够藏风聚气，为逝者提供一个安宁的安息之所，也为家族带来吉祥的运势 。民宅建造时，要注重房屋的朝向、门窗的位置、室内空间的布局等 。朝向要根据当地的气候和地形，选择采光好、通风佳的方向；门窗的位置要合理，避免形成穿堂风，影响室内的气场；室内空间的布局要符合阴阳平衡的原则，客厅、卧室、厨房等功能区域的划分要合理，以营造一个舒适、和谐的居住环境 。祠堂建造更要体现家族的尊严和传承，其建筑风格、布局结构都有特定的规范 。祠堂通常位于家族聚居地的中心位置，建筑规模较大，气势恢宏，内部布局严谨，供奉着祖先的牌位，是家族祭祀、议事的重要场所 。工厂建造则要考虑生产流程、员工的工作环境、物流的便利性等因素 。从厂房的布局到生产线的设置，再到办公区域的规划，都要符合风水的原则，以提升企业的运势和生产效率 。例如，厂房的大门要开在吉利的方位，以吸引财气；生产线的走向要避免与煞气相冲，确保生产的顺利进行 。这些布局要点和注意事项充分展示了杨公风水在实际应用中的多样性和实用性 。
（三）学习经典
学习经典著作是深入理解杨公风水的重要途径 。《撼龙经》是杨公风水关于 “龙脉” 识别的专门著作，相传为杨筠松晚年所著 。该书系统论述了各种龙脉的特征和走势规律，详细记载了 “寻龙”“认龙”“察龙” 的具体方法 。通过学习《撼龙经》，可以掌握如何从山脉的形态、走势中判断龙脉的吉凶，以及如何找到最佳的穴位 。例如，书中提出的 “九星认龙法”，将龙脉分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，每一种星都有其独特的形态和特征，通过观察山脉的形状和走势，判断其属于哪一种星，从而确定龙脉的吉凶 。《疑龙经》则是关于疑难龙脉判断的专门著作，与《撼龙经》互为补充 。该书重点探讨了各种特殊地形和复杂龙脉的识别方法，详细分析了 “假龙”“病龙”“凶龙” 等疑难情况的判断标准 。在实际的风水勘察中，经常会遇到各种复杂的地形和龙脉，《疑龙经》可以帮助我们准确地判断这些龙脉的性质，避免误判 。《指迷赋》《八条歌》《阴宅断》《阳宅断》等经典著作也都蕴含着深厚的智慧和经验，它们从不同的角度阐述了杨公风水的理论和实践方法 。这些经典是杨公风水理论的重要来源，学习它们能够让我们更深入地领悟杨公风水的精髓 。
（四）日课部分
日课部分包含正体择日法、斗首择日法等重要内容 。正体择日法主要依据五行相生相克的原则来选择吉日 。它首先要确定年、月、日、时的天干地支所对应的五行属性，然后分析五行之间的相生相克关系，选择相生或相合的五行组合作为吉日 。在选择结婚吉日时，会考虑新人双方的八字五行，选择与双方五行相生或相合的日子，以期望婚姻幸福美满 。斗首择日法则是以斗首星宿为依据，结合天干地支进行择日 。它先确定当日的斗首星宿，根据星宿的吉凶来判断吉日，同时也会考虑五行的相生相克关系 。日课在风水实践中起着重要的作用，选择合适的日课能够增强风水的效果，为人们带来好运 。比如，在进行房屋建造、开业庆典等重要活动时，选择一个吉利的日课，可以借助天时的力量，使活动顺利进行，达到预期的效果 。
学习对象与目标
（一）适合人群
无论你是对杨公风水充满好奇与兴趣，渴望一探究竟的初学者，还是希望运用杨公风水知识改善自身居住环境、提升生活品质的自用者，亦或是有志于以杨公风水为职业，开启全新事业篇章的执业者，又或是已经在风水领域有所涉猎，想要进一步提高风水业务水平、突破专业瓶颈的进阶者，都可以报名参加我们的实证执业班 。这里为每一位对杨公风水有追求的人提供了学习的平台，无论你的背景如何，只要你有学习的热情和决心，都能在这里找到属于自己的成长之路 。
（二）学习目标
当你全身心投入到实证执业班的学习中，努力掌握本班的丰富内容后，你将获得强大的能力 。你将能够独立运用所学知识，有效地修建改造阴阳风水 。在面对阴宅选址和布局时，你能够准确地寻龙点穴，根据龙、穴、砂、水、向的理论，为逝者选择一个风水宝地，让逝者安息，同时也为家族带来福运 。对于阳宅，无论是住宅还是商业场所，你都可以运用所学知识进行合理的布局调整，营造一个和谐、舒适、充满正能量的居住和工作环境 。通过调整房屋的朝向、门窗的位置、家具的摆放等，达到藏风聚气的效果，从而提升居住者的运势和福祉 。这些实实在在的能力提升，将让你看到学习杨公风水的显著成果和巨大价值 。
学习时间与方式
（一）学习时间
学习时间安排合理且人性化，理论加实践学习时间以十五至二十天为标准 。这一精心规划的时间跨度，既充分考虑了理论知识的深度讲解，又预留了足够的实践操作时间，确保学员能够全面、深入地掌握杨公风水的精髓 。在学习过程中，我们还提供定期指导，无论你在学习中遇到任何问题，都能及时得到专业导师的解答和帮助 。更为重要的是，我们承诺一期不会，免费再学，学会为止 。这意味着你无需担心自己的学习进度和能力，只要你有学习的决心，就一定能够在这里学有所成 。这种灵活且持续的学习安排，让你能够无后顾之忧地全身心投入到学习中，充分享受学习杨公风水的乐趣和收获 。
（二）学习方式
我们采用面对面教学的方式，这种传统而又高效的教学方式有着诸多不可替代的优势 。在课堂上，你可以与陈蔚明院长等资深导师进行直接的互动交流，他们丰富的实践经验和深厚的理论知识，将在交流中毫无保留地传授给你 。你可以随时提出自己的疑问和困惑，导师们会当场为你答疑解惑，让你对知识的理解更加透彻 。与线上学习相比，面对面教学能够让你更好地感受到学习的氛围，增强学习的动力和积极性 。同时，我们的课程具有随到随学、随学随用、随用即准的特点 。无论你何时有学习的需求，都可以加入我们的课堂，无需等待特定的开课时间 。在学习过程中，你可以将所学知识立即应用到实际案例中，通过实践来加深对知识的理解和掌握 。而且，由于所学知识的实用性和准确性，你在实践中能够迅速看到效果，这将极大地增强你的学习信心和成就感 。这种灵活便捷的学习方式，为你的学习提供了更多的便利，让你能够根据自己的时间和节奏，轻松开启杨公风水的学习之旅 。
踏上杨公风水学习之路
杨公风水，这颗中华传统文化宝库中的璀璨明珠，承载着千年的智慧与传承，其独特的理论体系和神奇的实践效果，一直以来都吸引着无数人去探索和学习 。
于都杨公地理文化研究院实证执业班，无疑是开启这一神秘探索之旅的理想之门 。在这里，你将在陈蔚明院长等资深导师的引领下，深入学习杨公真传地理秘诀，感受理论与实践完美结合的教学魅力 。无论是对杨公风水满怀好奇的初学者，还是渴望提升风水业务水平的专业人士，都能在这里找到成长的方向和实现梦想的机会 。
不要犹豫，不要等待，现在就行动起来，报名参加于都杨公地理文化研究院实证执业班 。让我们一起走进杨公风水的奇妙世界，汲取千年智慧的精华，为自己的人生增添一份独特的色彩，开启一段充满惊喜与收获的学习之旅 。
