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三元九运与九宫飞星排布方法

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨公风水2021-11-21 21:23

三元九运与九宫飞星排布方法

易道缘风水语录
 
三元九运,是古人划分大时间的方法。
古人把20年划分为一运,三个20年也就是三运形成一元。
三元九运总共是180年。
这个一到九运,在玄空中古人把它和玄空九星配合。
有了运才有旺运和衰运(失运)之分。
日出日落,分了白天黑夜;春、夏、秋、冬,一年分为四季,十二个月。
不同的时和节,有不同的星象和气候,对万物产生不同的影响。
吉凶休咎也是这样来的。玄学上把这种时日的转变称做“运”。
不是有“时来运到”这样一句话吗?
风水学上怎样划分时运呢?
大家还记得洛书上有多少个数字吗?
1、2、3、4、5、6、7、8、9,不就是九个数字。
于是,风水学就把时运划分为九个。
九个运分为三组,用“元运”来称呼它。
三个元运就是上元、中元、下元。合称为“三元九运”。
上元是一、二、三运;
中元是四、五、六运;
下元是七、八、九运。
每一个元运六十年,三个元运就是一百八十年。
按计算,由公元2004年起,我们进入了下元八运。   


坐东北向西南大旺 既然进入了下元八运。
那么,这个八运就是当运,就是当旺。
也就是说,八运之前的七、六、五、四、三、二、一都是失运,风水学上也称做“退气”。
其气运已经衷退了。“时来运到”,人们就抢八运的旺气。
如果能够抢得八运的旺气就必然旺丁旺财。
旺丁者人强马壮,个人健康愉快,队伍不断壮大;旺财者经济发达,兴旺富裕。 


旺山旺向的原理就在洛书九宫图。图中各个宫位都有一个数字,该元运的数字落在那一宫(那方位),那就是当元的旺位。下元八运的八字是在东北。故此,八运最旺是坐东北。
那么,下一个元运,九运又如何呢?下元九运最旺是南方,坐南向北就是旺山旺向,因为洛书九宫图的九是在南一宫。 


 
 下元八运:二零零四年至二零二三年(三吉门) 
  第一吉门:(正神)东北位开门为[旺气门]主事业财运有大进展。 
  第二吉门:(生气)正南位开门为[生气门]主事业财运稳步上扬。 
  第三吉门:(进气)正北位开门为[进气门]主事业财运较以前稳定进步。 


  下元九运:二零二四年至二零四三年(三吉门) 
  第一吉门:(正神)正南位开门为[旺气门]主事业财运有大进展。 
  第二吉门:(生气)正北位开门为[生气门]主事业财运稳步上扬。 
  第三吉门:(进气)西南位开门为[进气门]主事业财运较以前稳定进步。  

 

三元九运速查表 
  【上元】: 
   一运坎(北方): 一白星五行属水(一八六四年至一八八三年,一白星主事)当运。 
   二运坤(西南): 二黑星五行属土(一八八四年至一九零三年,二黑星主事)当运。 
   三运震(东方): 三碧星五行属木(一九零四年至一九二三年,三碧星主事)当运。 
  
【中元】: 
   四运巽(东南): 四绿星五行属木(一九二四年至一九四三年,四绿星主事)当运。 
   五运 (中宫): 五黄星五行属土(一九四四年至一九六三年,五黄星主事)当运。 
   六运乾(西北): 六白星五行属金(一九六四年至一九八三年,六白星主事)当运。 
 
 【下元】: 
   七运兑(西方): 七赤星五行属金(一九八四年至二零零三年,七赤星主事)当运。 
   八运艮(东北): 八白星五行属土(二零零四年至二零二三年,八但白星主事)当运。 
   九运离(南方): 九紫星五行属火(二零二四年至二零四三年,九紫星主事)当运。 

三元九运 由黄帝始,使用六十甲子干支来推演历法,直至今天,已有七十八个花甲。
一元分三运,一运为二十年。 

一元:一个花甲六十年;一元分三运,一运为二十年; 
正元:三个花甲一百八十年;正元分上元、中元、下元,又叫三元。每一正元有九运; 
大元:三个三元五百四十年; 
一运:又分为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫运,一直循环不息。 

 


现将最近"三元九运表"列出: 
上元 
一运1864年--1883年(甲子年至癸未年); 
二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年); 
三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年) 
中元 
四运1924年--1943年(甲子年至癸未年) 
五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年) 
六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年) 
下元 
七运1984年--2003年(甲子年至癸未年) 
八运2004年--2023年(甲申年至癸卯年) 
九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年) 
上元 
一运2044年--2063年(甲子年至癸未年) 
。。。。。。(如此循环)
 

 

九宫飞星又称玄空飞星,是判断宅命的方法,因此,九宫飞星图又称宅命图。
它是将洛书配九星,变形为九宫,再按照顺和逆排布,由此而形成不同的星曜组合。
洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。

风水学中将九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹。
顺飞:数字由小到大排列。
逆飞:数字由大到小排列。

顺逆飞排列顺序,按洛书由“中>乾>兑>艮>离>坎>坤>震>中”排列。


九宫飞星三盘排列
    九宫飞星图,或称宅命图,由三个星盘组成:运盘、山盘和向盘。
    1)首先排运盘
    以运星入中官顺飞。例如:下元八运(2004—2023 年),将八白星纳入中宫顺飞(运星,一般不论阳顺阴逆,一概顺飞)。一般,盘中只写星的数,不填星所主的颜色及星名。如"八白星"便只填"八"字。
    2)再排山盘飞星
    以运盘坐方飞星排人中宫(左上方),以坐方飞星三元龙阴阳定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞,排出山盘。
    3)末排向盘飞星
    以运盘向方飞星排入中宫(右上方),再以向方飞星的三元龙阴阳决定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。
    24山阴阳如下(此处为玄空派之阴阳划分,与三合派之阴阳划分不同):
    地元龙:阳——甲庚壬丙,阴——辰戍丑未。
    天元龙:阳——乾坤艮巽,阴——子午卯酉。
    人元龙:阳——寅申巳亥,阴——癸丁乙辛。
例下元八运子山午向排盘:

     首先运星八白入中宫顺飞;中宫左上角填入山星数字4,子山为坎宫第二山,属天元龙,再找出数字4代表的巽宫,巽宫第二山为巽山,巽山属阳,故山星盘顺飞;中宫右上角填入向星数字3,午向在离宫第二山,属天元龙,再找出数字3代表的震宫,震宫第二山为卯山,卯山属阴,故向山盘逆飞(如下图)。例下元七运甲山庚向排盘:

      首先运星七赤入中宫顺飞;中宫左上角填入山星数字5,甲山为震宫第一山,属地元龙,数字5代表中宫,中宫无卦,取坐山甲,甲山为阳,故山星盘顺飞(某些风水门派在此处持完全不同的理论,认为坐山5在前10年寄居坤宫,后10年寄居艮宫);中宫右上角填入向星数字9,庚山为兑宫第一山,属地元龙,数字9代表离宫,离宫第一山为丙山,丙山属阳,故向星盘顺飞(如下图)。       

 九宫飞星排盘是玄空风水的根本,该派以此结合零正理论来判定房屋风水的吉凶,即所谓的旺山旺向、上山下水、双星到向和双星到坐。
 

 

九星吉凶断 


人間萬事,有吉有凶,均可以用九星推知。 
一白:五行屬水 
一白水先天在兌(西方),後天居坎(北)上,應貪狼之宿,號為(文昌),其色白;士人遇之必得其祿,庶人遇之定進財喜,為第一吉神。 
一白水,為中男,為魁星,主文學藝術,聰明靈秀,少年科甲,主聲名顯達,名播四海,紫白訣云:「一白為官星之應,主宰文章。」 
一白水,於身為血,為精,為腎,為耳,所以當坎宮有缺陷時,便會產生相應的病變;
玄空秘旨云:「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮,遺精洩血。」玄機賦云:「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷云:「以象推星,水欹斜兮失志。」 


二黑:五行屬土 
二黑土先天在坎(北方),後天居坤(西南),應巨門之宿,號為(病符),其色黑;
玄機賦云:「巨入艮坤,田連阡陌。」當旺時發田財,旺人丁;二運壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富。
天玉經云:「坤山坤向水流坤,富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星,飛星賦云:「若夫申尖興訟。」(原註:尖者,尖峰也,在一九為文筆,在四為畫筆,在申為詞訟筆。 

二星坤位屬西南,未坤申三山。)主憂愁抑鬱有所不免;為剋煞時,主孕婦有坐草之慮,或涉婦人而興訟,或因女子以招非,大抵此方不宜修動,犯者陰人不行,患病必久。 

三碧:五行屬木 
三碧木先天在艮(東北),後天居震(東方),應祿存之宿,號為(蚩尤),其色碧綠;天玉經云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比。」當運主興家立業,而富貴功名;震為正東,管甲卯乙三山,以卯為正東。失運時,三碧是賊星,主官非盜劫。
紫白訣云:「蚩尤碧色,好勇鬥狠之神。」
飛星賦云:「碧本賊星,怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭,賊配探山頭定遭賊劫。
若遇剋煞則官災訟非立見,殘病刑妻遭其凶,犯之者膿血之災,觸之者足疾大禍。震為木,木主仁,若然失運巒頭差,便變成不仁,飛星賦云:「木反側兮無仁。」 


四綠:五行屬木 
四綠木先天在坤(西南),後天居巽(東南),應文曲之宿,號為(文昌),其色青綠;當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產;紫白訣云:「蓋四綠為文昌之神,職司祿位。」為剋煞時,主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩,必勢所有。
飛星賦云:「風鬱而氣機不利」(原註:在天為風,在人為氣,巽宮窒塞,故有此應)。
飛星賦云:「巽如反臂,總憐流落無歸。」(原註:四綠到處,砂形如臂向外反抱者,主流落他鄉,因風性飄蕩故也)。 


五黃:五行屬土 
五黃土位鎮中央,威揚八面,應廉貞之宿,號為(正關煞),其色黃;宜靜不宜動,動則終凶;宜化不宜剋,剋之則禍疊;戊己大煞,災害並至,會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地,門路短散,猶有疾病,臨高峻之處門路長聚,定主傷人。
紫白訣云:「五主孕婦受災。」又云:「運如已退,廉貞飛處眚不一,總以避之為吉」「正煞為五黃,不拘臨方到間,人口常損」五黃值其凶遭回祿之災,遇慍惶之厄,其性最烈,其禍最酷。蓋以土為五行之主,中為建極之基,有天子之尊司萬物之命,不可輕犯者,倘有大石尖峰,觸其怒,古樹神廟,壯其威,如火炎炎不可抵擋。 


六白:五行屬金 
六白金先天在離(南方),後天居乾(西北),應武曲之宿,號為(官貴),其色白,性尚剛;當其旺,主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產;天玉經云:「乾山乾向水流乾,乾峰出狀元。」遇其剋煞,主伶仃孤苦、刑妻傷子。
挨星六白方之山忌開路斷頭;飛星賦云:「乾若懸頭,更痛遭刑莫避。」(原註:懸頭斷頭,砂也,遭刑殺戳也。)  


七赤:五行屬金 
七赤金先天在巽(東南),後天居兌(正西),應破軍之宿,號為(肅煞),其色赤紅,有小人之狀,為盜賊之精;
紫白訣云:「破軍赤名,肅殺劍鋒之象。」值其生旺財丁亦增;若為剋煞,定主官非口舌,必須與巒頭及星數合參吉凶。
飛星賦云:「赤為形曜,那堪射脅水方。」
玄空秘旨云:「兌缺陷而唇亡齒寒。」(原註:下元兌方缺陷,或水沖敗,皆主缺唇音啞,口喉諸病。)。
飛星賦云:「七有葫蘆之異,醫卜興家。」(原註:七為刑,有除之象,故為醫,洪範七稽疑故為卜,葫蘆砂,形如葫蘆也)。
飛星賦云:「七逢刀盞之象,屠沽居肆。」(原註:刀盞,砂形也,七乃西方金,故為屠,又為口舌,故為沽也。)又云:「鐵匠緣鉗鎚七地。」(原註:此憑砂之形象以斷,千變萬化,總在形與星也。)秋金主殺,九紫可制,夏月忌臨,八白和之。  


八白:五行屬土 

  八白土先天在乾(西北),後天居艮(東北),應左輔之宿,號為(財星),其色杏白;值生旺則富貴功名,旺田宅發丁財,出忠臣孝子富貴壽考。遇剋煞則小口損傷,性本慈祥,能化凶神反歸吉曜,故與一六皆歸吉論,並稱三白。玄空秘旨云:「家有少亡,只為沖殘子息卦。」又云:「艮傷殘而筋枯臂折。」又云;「離鄉砂見艮位,定遭驛路之亡。」(原註:艮為山,為岩壁,倘此方有反背離鄉砂,更遇失元,主流亡於外,或山腳驛路之旁)。 

九紫:五行屬火 
九紫火先天在震(正東),後天居離(正南),應右弼之宿,號為(吉慶),其色紫紅,性最燥,吉者遇之立刻發福,凶者值之勃然大禍,故術數家稱為趕煞催貴之神,但火性剛不能容邪,宜吉不宜凶。
玄空秘旨云:「火曜連珠相值,青雲路上自逍遙。」(原註:山得陽星,水亦得陽星,雖貴而不富。鮑註:火曜尖秀之峰,即文筆也)。
天玉經云:「午山午向午來堂,大將值邊疆。」
玄機賦云:「離位巉巖而損目」離主目,離位巒頭有損則傷目。
飛星賦云:「火暗而神志難清。」(原註:火為神,若離宮幽暗,主神昏。) 


九星属性:
一白贪狼星:五行属水,主生气、桃花。
二黑巨门星:五行属土,主疾病,孤寡。
三碧禄存星:五行属木,主是非、争斗、官非、破财、生灾。
四绿文曲星:五行属木,主文昌、学问、失运主桃花。
五黄廉贞星:五行属土,主病患、凶灾、孤寡、破财。
六白武曲星:五行属金,主官显、权位、名气、驿马、动变。
七赤破军星:五行属金,当运主财利,失运主破耗、动盗。
八白左辅星:五行属土,主大利财、地产、升职。
九紫右弼星:五行属火,主嘉庆、桃花 

 

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