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民俗文化之靖宅略说

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2025-04-23 17:27

民俗文化之靖宅略说

原创 形山先生 空灵台书院

宅者,民居是也。亡人死而葬于地,故坟墓曰阴宅;生人居而造房屋,故住址曰阳宅。

人自文明而有始,无不宅而居焉。所以屋宅修建,养护,皆有切身之利害,故不可不重也。



从来宅屋舍而居,修造各有法度,三代以下,古有鲁班,地理,堪舆,木石泥水,尺度法则,历代不乏其能人。圣贤之道传而承之,规范出,而利弊明矣。

盖人之居也,必整洁干净,谓之卫生。必通风采光,以纳阳气。所以洒扫为之常务,清理是其日用,乃能舒适而居,益生宜家者也。



新居将迁,宅舍当靖;老宅久滞,净为必须。又或老人丧其中而暮气沉;大病久卧而病毒积,此皆靖宅净室之当为,故民俗有说,讲究出焉。

抑或商铺初置而待业,房舍偏远而近墓,远归而入久无人居之室,租赁而客荒废暮尘之舍。此皆有净室靖宅之要,乃卫生宜家之旨也。



今人不识卫生宜居之理,多有居家反常之弊,或失眠多梦,或幻视幻听,或压抑不安,或情志致病。诸多不顺,是其由也。


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