这座山在当地很有名，清朝的留题地记载它是"金龙吐珠形"。

从山脚到山顶，密密麻麻葬了不下二十个坟，最有意思的是上、中、下三个主要穴位，分别被不同人家占据，结果却天差地别。

某氏家族在清末就占据了山顶，还在周边起了十几个空坟做记号，不让别姓人靠近。

这地方看起来确实威风——穴顶开窝，起大坪，站在上面视野开阔，整个山谷尽收眼底。

但细看之下问题就来了。两边龙虎砂低矮，像张开的双臂抱不住东西，这叫"抛头展肩"。

明堂虽大，却如簸箕般前倾，聚不住气。某氏以为占了制高点就能统摄全局，殊不知这就像坐在漏底的船上，再高也没用。

现在某氏后人，虽不至于败落，但始终不温不火，守着祖业勉强维持。这就是典型的"求正面"——只看表面气势，不懂内在理气。

山腰的莫氏：财大气粗，误伤龙脉

莫氏是五年前迁来的，因拆迁得了一笔补偿款，财大气粗地买下几亩地，打满水泥，修得气势磅礴。

这位置在半山腰，左右龙虎环抱，案山朝拜，乍看很有情意。

可惜他们犯了个大忌——葬在了胎息之上。胎息是龙脉生气的精华所在，就像孕妇的肚子，最是娇贵。

他们这一大兴土木，等于在龙脉的要害上动了刀。更糟的是，前面的石山砂飞水走，看似朝拜，实则在悄悄泄气。

果然，葬下这几年，莫家先是生意出了些问题，后来家人健康也接连亮红灯。

这就是"明师多爱下偏坡"的反面教材——该谨慎处太张扬，该避让处太强势。

山脚的清坟：默默无闻，暗藏玄机

最不起眼的是山脚那几个清朝老坟，连姓氏都无人知晓。位置偏隅一角，墓碑朴素，若不是特意寻找，很容易错过。

但细看这个穴位：下脉细小却有力，如蛇出洞；起一小金星，左右自然开出护砂；小明堂虽只有百丈，却恰到好处；

青龙过案，只见朝山中腰以上，不见砂脚，这叫"收头不见脚"，最是藏风聚气。

这几个老坟，就像深巷里的好酒，不张扬，却经得起品味。虽然不知其后人如何，但单从形局论，这才是真穴所在。

看地的三层境界

从这个案例，我想说说看地的三层境界。

第一层：看热闹

就像普通人游山，哪里风景好就去哪里，哪里建筑豪华就觉得哪里好。某氏占山顶，就是这种境界。

第二层：看门道

开始懂得一些形法知识，知道要找龙虎环抱、前朝后靠的地方。莫氏选中腰，到了这一层，但还没悟透。

第三层：看气机

不再执着于表面的形貌，而是感受地气的流转。知道真龙结穴，往往在不起眼处。就像山脚清坟，看似平常，实则暗合天地玄机。

如何识别真穴？

这些年看地，我总结了一个方法：经常去看，反复品味。

真龙真穴有个特点：你第一次去可能看不出什么，第二次去还是迷糊，但某一天突然就明白了——原来地在这里！因为只有在这个位置，你才能感受到万山朝拜、众水归堂的气势。

就像我们案例中的山脚清坟，初看平平无奇，细品才发现：左边的水、右边的路、前面的案、后面的靠，都在这里形成了一个完美的交汇点。

地理学的严谨性

很多人把风水想得太玄乎，其实它是一门很严谨的学问。每个判断都要有依据，不能凭感觉。

比如有人说要"种树"，我说要"造葬"。一字之差，天壤之别。"种树"是随意的，"造葬"是严谨的。每一个步骤，都要符合地理法则。

还有人说是"看风景"，我更愿意说是"鉴赏宝地"。心境不同，看到的层次就不同。

给爱好者的建议

如果你也喜欢研究地理，我建议：

第一，多走多看。书本知识要和实地考察结合，就像医生既要懂理论，还要临床经验。

第二，保持谦逊。不要以为自己看了几本书就能指点江山，地理这门学问，越学越觉得自己懂得少。

第三，重视传统。古人的很多说法，看似玄奥，实则是千年经验的总结。比如"求正面"、"下偏坡"，都是血的教训。

第四，实事求是。是好就说好，是坏就说坏，不要因为福主喜好就说违心话。

地理之道，终究要回归本真。那些大大方方展现在那里，却又最不起眼的地方，往往藏着真正的奥秘。

这话，懂得人自然懂。不懂的，或许还要经历些岁月，才能明白。