泰山石敢当的作用与安置方略
经常有朋友从多方向我咨询泰山石的挑选和用法，今作此文以飨友缘。
相传在黄帝时代，蚩尤登泰山而渺天下。
女娲娘娘要治其暴而投下了炼石，上面镌刻“泰山石敢当”五个大字。
蚩尤看后甚怒，要毁坏此石块，无果。
于是遁之。
黄帝见状便四处设置石敢当。
可知石敢当是辟邪之物。
传说汉武帝登泰山带回了四块泰山石置于未央宫的四角以辟邪。
可见泰山灵石足以称帝王之用。
泰山石敢当最早的文字记载见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。
宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当、镇百鬼、厌灾殃，官吏福、百姓康，风教盛、礼乐张……”。
泰山石敢当的传说和石敢当的辟邪文化早已很普及了。
当今，泰山石敢当习俗已经纳入到了首批国家级非物质文化遗产名录中。
国务院于2006年5月20日正式公布，列入在了“民俗类”栏目中。
鼎鼎大名的泰山石敢当，其作用的确是超凡的：压不祥、镇秽、辟邪、挡煞、提运……。
它的应用范围很广：
一 添补楼宅、平房、别墅、企业、单位等因为建筑格局造成的先天性缺角与地块的缺角方，以化解因缺角造成的祸端。
二 单位的大门内置之以挡化外来之煞、安宅镇院。
三 单位后院(包括寺庙）置之作靠山以增加定力、镇宅、并且能增加贵人、事业上的缘份。
四 街巷或其尽头处、桥头或对着桥头处, 村镇的入口适当处、置之以保一方平安。
五 宅临近教堂、寺庙、祠堂、公检法等煞气重的地方的挡煞应用。
六 反弓路（墙）、路（丁字、 三叉）冲处，置之挡煞气。
七 反弓水、水冲处,置之挡煞气。
八 面对高压电线塔、电线杆、变电站、变压器等属于电磁场能量强大的地方,置之（有时需加用它法）以挡化其煞气。
九 住宅临近坟地、墓园、医院太平间及垃圾场等阴秽气盛处,置之以辟邪、挡煞、镇宅。
十 宅对尖角煞、开口煞、剑煞、风煞等煞气重处,置之化煞、镇宅平安。
悠悠泰山集天地之灵气、日月之精华，积亿万年的能量于其巍峨雄体，又加上数千年人文能量（包括神灵世界）的充实，天、地、人（包括神灵世界）三才之正能量聚集。
泰山灵石不可小觑！
在民间素有“宅无石不安”、“室无石不雅”的赞誉。
泰山石文化早已走出了国门惠及海外了。
我们要想应用到风水中，必须要经过仔细筛选择宜而用。人性是趋阳的。
世上万物俱存在阴阳等许多不同属性的信息场。
泰山石亦同理：泰山石性含阴阳、势有消长、质分疏密、色有润枯、形有圆缺、面有向背。
仔细筛选后还要择宜、择方、择时而用。
选石的原则是：体不可匀、隙不可多、形不可怪、纹不可乱、面不可剥、气不可阴。
我们选好后要把它清理干净，可别忘了先系上红色的丝带（红绳）。
泰山石敢当是中华传统文化中的辟邪之宝、风水镇物，其丰厚的文化内涵体现的是“平安”二字。
圣嶽灵石怎么安置才好，辟邪增吉呢？
对福主是有下列要求条款的：
一 要有宅邸、场地的相关数据为凭，化挡外煞用的还要有外部环境的数据，用以择定泰山石需安置的方位与朝向。
二 需有福主的八字为凭择吉避凶（阴宅安置靠山石用来增加后人的运气时，要有阴宅亡命的八字和主祭福主的八字为凭）。用来择吉。
三 因为世上无净土！泰山石本来含阴阳不同的气场，又经过许多的未知历程（包括动物、人与灵界有意无意的作用），理应开光（除阴增阳）为要。
由其是用来安置在室内的泰山石，朋友们更要当心了！
开光可以繁简因宜而为。
需要安置于建筑外的土地上或台基上的泰山石（由其是大型或超大型的）要采用置根之法。
主要用道法操作：
（一）在选择好安置泰山石的方位与土地之位处上香、供、焚化冥币、表文，呼龙喝象。
（二）口诵破土咒，由福主或指定的善士带头持械破土挖地至适当深度（也可用机械参与）。
（三）法师施法驱阴、除阴以净地（加施法水洒净），下好（福主或善士参与）经过开光加持的风水镇物。循方放好其它法物。
（四）工匠师按要求构筑好台基底座（法师参与监理）。
（五）吉时到时安置好泰山石(或泰山石敢当），并加固。
（六）择吉、开光法事：香果等供上好后，上表请神助,持咒语、执法器等、除阴、洒净、开光，再用佛家大手印给泰山石增加宇宙大能量。明眼人可辨，气场非常！
（七）东道上供。福主或早已指定的善士诵祭泰山灵石（泰山石敢当）文，同时宣布……。燃放鞭炮等。礼成。事就。
（八）福主若因缘进而发了大愿时，法师便以此大愿为凭，上表祷告天地神灵,为福主作清宅（包括大厂院）、超度、祈福、开运法事。上吉！
