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五星葬法别论(龙穴好,葬不得法亦不吉)

作者:于都杨公风水23-03-17 12:17:29

五星葬法别论(龙穴好,葬不得法亦不吉)

赖公风水 赖公地理

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(一)金星穴法
金星最宜安水穴,无窟须寻凸。
若然凸窟不分明,硬面穴来侵。
金属阳,宜腌中作窟穴,不宜安金穴,乃纯阳无化气,葬主败绝。若开口是窟,为水,宜凑急葬,反是,水冷金寒不发。若无口,本身下有凸,是土,亦宜扦穴。不然顽金须要打开取水可葬,若扦太高犯罡不发。
1、金星架金,金星结穴,化生水土,得则吉。微窝开口皆水脉也,若高大英雄盖也,中间富而不贵,低小聪明小富,带杀主瘟皇。
2、金星架木,工匠发福,克妻长病,公事。低取水穴吉,有紫气木体,柔似水动处可下。
3、金星架水,主发横财,聪明科甲,番水上有金,木节可下,无则怯弱不结,主阴人事起,若欹侧为文曲水,亦不结。吐水金、滚浪金,浪金单独一凸,水是因褥,水金扦土,浅开土作穴。滚浪金挨下两傍作金乐,无土止当作水星坟。
4、金星架火,冲天火星,无剪不定,主残疾孤寡,军贼克妻,随娘淫缢,或有剪火法,要宛宛火星剪名出杀,穴不见火杀,则发快,只要坐得牢,以火为官,金带些摆转便是。火后水重莫葬,在金下剪之,所谓葬水不葬火,故云名为剪,一般看八位大高官。
5、金星架土,主巨富,有凸可下。若扦拗乃土星见水,主黄肿绝人。
(二)木星穴法
木星行龙须传嫩,重木档须论。
直木开口却为奇,阴穴定无疑。
木属阳,不宜葬木穴,乃纯阳无化气,葬主败绝。凡架直木者,须如风来水面势微微,工口可下,谓之葬水不葬木,曰芦花木。若是木乳而脉急者,宜脱杀下。若柔嫩短者为紫气,故有藏头紫气凑头邪势下。若笪奔乳无分眉水痕者或可借取。如死鳝、如烟包者名死木,不可葬。有平地木,葬木不葬水,闪煞可下。又有掩地木,微弯者是。流山木,直出门者是。下山木,高山垂下者是。如初出笏者曰贪狼木,或架横木,亦难窟葬。
1、木星正体,高大出状元,中格登科举,下出读书人,忌带刑剥文换火。
2、木星架金,主淫乱贱疾,克妻少亡。木头金脚金穴就水,名离杀穴吉。木星架金秀正主贵,凡架木者有横直曲者,须下宛宛中曲,直木者节穴动处是水可下,主文章富贵。
3、木星架水,主为商发财,求有力处下,乃金木节也。势若低小主贵,欹侧为文曲水不结穴。
4、木星架火,主出继自缢少亡,若可剪不见火杀可。凡木火产夹处剪之,此为八字脚,冲天火无杀须下凸。
5、木星架土,主发不久,公事军贼内反。
(三)水星穴法
水宿不宜安水穴,下了令人绝。
宜从阳顶问要源,富贵子孙贤。
水属阴,不宜安水穴,乃纯阴无化气,葬主淫乱败绝,要起金木二星断可葬,长曲无金者曰水体正体。
1、水星架水,涨天水,一名展帐水,主大富贵聪明,中格之星小贵,若低小美女聪明,不生金木主游荡风声。
2、水星架金,金少水多随汩没,名下滩金,主易败,应有金土吉,作一穴反荡,傍取二峰镇水下流,不宜作土星坟。
3、水星架木,主为商发财,秀丽主贵。须下宛宛中横木,曲水亦然。若短为倒地贪狼,长硬为死木,主黄肿离乡,淫乱少亡。
4、水星架火,主落水自缢,暗哑军贼,水无剪火之法。
5、水星架土,主聋哑大脚,离乡黄肿,有水上间可安穴,名煞会穴,盖水土并生旺也亦发快。
(四)火星穴法
火星最宜扦取土,上要有木乳。
无节无乳不堪扦,瘟火发连绵。
火属阳,不宜安火穴,乃纯阳无化气,葬主瘟皇长病,公事败绝,须化出木土可葬。

若葬土则太重,主黄肿败绝。若硬面土,不可不审,须左右角上扦穴,或有小乳头名曰紫气可下。

或火气太重者,必须生水克了本身火气,就水化出小小金穴尤妙。

如入地火,皆斜摆出身,必就摆动水窝番木体剪之。或仰火则可安土穴。若仄火主富贵快,后凶。若高耸侵云,
火星正体,高尖,富贵聪明,中格下恪鶛奇贵,架破斜侧,官刑受责。
1、火星架金,主瘟火痨瘵,淫乱绝人。
2、火星架木,秀丽主贵,斜侧公事。若还作祖,文章富贵,成曲木、横木、紫气木,各有分别,直木脱杀下,横曲木宛中。
3、火星架水,火星下金水穴,傍水近火名既济穴,奇妙。
4、火星架火,一发不久,主产少亡贼,或有剪火法须下凸,土见火杀凶,慎之。
5、火星架土,主富师法,若高大主富贵。
(五)土星穴法
土星不宜葬重土,黄肿扛尸死。
只宜金上可安扦,两角认其端。
土属阴,不宜安土穴,乃纯情阴无化气,葬主暗哑词频,淫乱败绝。若到头化出金星可扦。

如无两角土,取发金穴,土藏金曰化气吉也。或土星腰长,开虚窝曰水,不可扦腰,主黄肿绝人,如拗脑者名巨门吉,担凹可穴。
1、土星正体,高大高贵,中格下格主巨富,若生玉枕出状元。
2、土星架金,主人旺财兴出贵。或架蛾眉、梭子、覆釜之类同。
3、土星架木,主长病残疾。或有紫气木,盖弱木得土滋培,低下亦吉祥。上土下紫气木,接脉脱煞,扦离穴主大富。
4、土星架水,主黄肿痨瘵,淫癞绝人。
5、土星架火,端天主外发财,取火土相来处下,不见火杀则吉。两角上有木土体可扦,如无?

就火,火顶不浮不沈,葬浮为金,沈与斜为水,金水星与火不相入,主巨富长寿。作浮穴吉,有凹不可下,见水主黄肿绝人,或有转角穴可下。


附文:如何识别五星形峦

所有的山形都可用“金、木、水、火、土”星“五星”来归类,换句话说,就是所有的山形都可“类比象形”归集到五星山体的名下!

五星,就是“金、木、水、火、土”五星,各有不同形状的山势,有美有劣。美者贵,贵者逶迤转折,端庄美丽,如活龙舞动的形状。劣者贱,贱者直硬枯槁,如死蛇僵直的样子。

五星的形,“肥美不能臃肿,瘦小必要清秀”。以肥满为美,低小则不嫌,但不宜瘦,如果低小而又瘦弱难看,则无生气,不吉。

五星之势,山以摆动为妙,屈曲则不嫌,但不宜欹斜,如果屈曲而又欹斜,则不成星体。

所以,山形以剥换为贵,而形又以“特”“达”为尊。特则峰峦秀丽,气象轩昂,有超群拔众之势。

达则体态舒畅,展转自由,没有逼压局促的形状。其形如果能这样,则精灵必到,融结必厚,为尊。

山峰尊贵,必有它山护卫,似有德之人,必有人追随。

“德不孤、必有邻”。主星尊贵,必要看侍从的山峰。如果侍从众多,则更显得其尊贵,必是大龙大穴所在的地方。

山峦形体归纳有“圆”“直”“曲”“尖”“方”五种。“端圆为金体,耸直为木体,屈曲为水体,尖锐为火体,方平为土体”,这是山形“五星”的主要特点。

一、木星:

“圆”“高”“尖”“耸”;似木柱竖立状,似木材横卧状。

木星有坐、立、卧三种形体。立则是冲天之木,低而端正的为坐木,身长倒地平直的为卧木。立木山峰大致如春笋,形体端正清秀,头圆平为上格,如倚斜侧歪,为“下格”“无格”。

穴法是:“木星有节节中取,无节锹皮软处扦”。又“直木开口则为奇,有穴定无疑”。

  卧地木星因气急,脱煞不容易,“太极结穴方凸唇,扦得此穴败财丁”。然卧地木若作案山,真龙真穴,后代子孙将出文贵,因贵而富有。

  《雪心赋》:“木之妙无过于东方,北受生,而西受克”。木星在东方得木位旺气,在北方则受水生,都是得气得位,如果在西方,受金克,则减其气力和福力。

  “木星都居深山中,为祖为宗为祖宗,深山木星难见穴,气脉陡泻无止聚”。“远望耸秀可观,近视可畏可惊,晴时则青黛登云,雨时则云雾仙幕”。

  一般侧斜的木星为下格山峰,若其势秀丽有情,不恶则福力不减,但“欹斜”“散懒”“崩石”“破碎”,有凶。

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二、土星:顶平。

像翻覆的古代木船;似古代的银锭翻覆于地面。因土星像古代翻覆的银锭,所以又以“仓库”“财星”论。

土星为镇星,司令四季,有司转的功能,位居中央,是包容蕴藏万物的地方,寓意出尊贵王侯将相之才,镇安社稷,普惠万民,有功于天下百姓。

土的性情缓慢,发达较迟,但能耐持久。其星浊,主富,田财丰饶,产业广博。

土在南方得生气,在东方受木克而衰。但事实上真龙真穴的地方,日课葬法恰当,星虽不得位,都能大富大贵,不必拘泥于方位。

土星头顶平,一般没有星脚,最忌崩破割脚,高冈平洋都结穴。

土星葬角,谓之“土角流金”,主财帛。《撼龙经》:“平洋一凸值千金”。

土星又称赦文星,丙字上来龙结穴,寓意有财帛万贯的子孙。这种地形,主要是识脉识龙,耗费神力。

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三、金星:顶圆。

标准的金星山体似地平线上出现的一半的太阳和圆月,有的古代书本将金星山体比喻为古代寺庙中的大罄钟。

金星山体,有仰、覆、侧三势,形分太阳金星,太阴金星。金星体圆高大如覆钟,为太阳金星;金星如月眉圆体低小,为太阴金星。

太阳金星,体端正,圆丰秀丽,雄壮不阿,有穴星的地方,大都开窝,可分上、中、下三停三处结穴。太阴金星大多是矮小的山峰,气势平伏,俗称“伏金”。

《雪心赋》:“金居兑位,乌府名高”。这是指金星融结在兑卦,则得金的正气,必荫育出高官。

太阳金星真龙真穴,均开窝穴,堂局秀丽,水聚天心,富贵都有。有上、中、下三停结穴,穴不逼迫。其中,下停结穴,先富后贵,中停结穴,富贵均衡,上停结穴,先贵后富。

“山管人丁,水管财”,以上、中、下三停所代表富贵的顺序是。下停靠近水域,则容易速发财,上停先接脉气,则容易贵,中停在上下的中间,富贵平缓。

低伏宽阔的太阴金星山体,穴星较低,形体略饱满,开窝结穴的情况多。因低矮靠近水域,主先富后贵,真龙真穴的地方,能连续孕育巨富。

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  古代人“钟”的概念是一种击打报警的“鸣器、响器”,现代人“钟”的概念是一种计时器,这一点必须注意。

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四、火星:“尖”“高”及有棱角的山体。

火星又称廉贞火星,山峰巍巍起,耸直冲云霄,顶头尖秀气刚形燥,大都居于深山中,一般为祖山。

星体多顽石,易犯凶煞,很少有“平”“窝”的地方,有“平”“窝”就有可能是结穴的地方。

火星如后在水口,或者火星地形选择为神庙,是最佳的地方。火星中有“平”“窝”变土星结穴,寓意是出卿相的大地!

《雪心赋》:“火星所出,贵则无敌”。这是说,火星在高山上居多,形如龙楼凤阁,势必插天凌云,而其尊贵无与伦比,还可为案山作文笔,状元神童定然出生于这种地形的家庭。

请留意以下一幅图片中的山峰,再品味千年前的《雪心赋》,是否为虚妄之言!

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五、水星:似水波纹摆动状的山形,似横卧于地面的杨柳树枝条状的形状。这种特征集中体现在山的顶部!

水星山峰多曲折,山峰不高,形似惊蛇的行踪,似蜘蛛过水,似水波浪的波纹。

“水星叠浪少人知,出在平洋势更奇,水星不宜下水穴,下了人丁渐渐灭。好从根顶问根源,侧面成峰身为直,此为平地滚浪花”。

《雪心赋》:“水在坎宫,凤池身贵”。这是说水星结穴在坎卦,则得水的正气,必出大臣及高贵的人。

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  风水学除用玄武、朱雀、青龙、白虎四种名称称谓穴场四周的山峰外,又将山峰按金、木、水、火、土五行,分圆、直、曲、锐、方诸象,称为“五星形体”,认为“五星齐备”,五种山形按五行相生排序而来,便是“吉龙”。

  假如龙始自南方火形山,紧接其后应为土山、金山、水山及木山。这是按五行相生原则所排列的次序。如果龙脉照此序排列,人们就会即刻得到福佑。

  用五行理论来理解山脉,是进行风水评估的基本手段之一。这种分类法之所以重要,不仅因为某类山主某种吉兆,而且,还因为一条山脉里的山峰组合,必须遵循五行相生序列。

  不管一条“来龙”其中的单个山峰多么秀丽,如果其他山峰排列紊乱,这种龙还是不吉利。

  如果来龙按五行相克排序组合,则大凶,会给人们带来各种灾祸。不管单个山峰多么耸拔端秀,整条山脉都不会被视为吉祥。即使山峰因其秀丽会给人们带来一时的好运,但好运也不会长久。


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