【图1，2025年农历三月初八日，于都县杨筠松文化研究会在新陂象寨杨公祠举行杨筠松诞辰1191周年纪念活动。

图为于都县杨筠松文化研究会与新陂象寨杨公祠理事会及部分外国杨公文化传承人合影留念】

象寨，这座海拔240余米的山峰，巍然矗立在于都县新陂乡南部，它傲视群峦，是新陂乡的最高点。

距于都县城近20公里。象寨不仅以其如画的风景而闻名，更因其有一个美丽的传说而动人。

【图2，于都县杨筠松文化研究会会长段青山作报告】

【图3，新陂象寨杨公祠理事会会长丁罗寿在大会上发言】

相传大唐末年，风水宗师杨筠松云游四方，来到了于都，见祁山、禄山高耸入云，周围群山拱卫，认定此乃藏风聚气的风水宝地。

他择定吉日，手持赶山神鞭，欲将象龙山等群山驱至祁禄二山之间镇守水口。

当夜作法时，群山闻令而动，大地微颤。不料行至新陂时天光破晓，一位早起的老妇人惊见山峦移动，手持扫帚指向正在移动的群山，只见晨雾朦胧中群山已然不动了。

杨公见状长叹："此乃天意！"于是象龙山就此永驻新陂坳脑，化作今日之象寨。当地百姓深信，此山有灵，世代护佑一方平安。

【图4，来参加纪念杨筠松诞辰1191周年庆典活动的杨公文化研究会会员 ，杨公文化爱好者以及社会各界人士，健步登上美丽神奇的象寨】

【图5，参会代表登上了象寨山顶，来到了象寨的南大门】

【图6，于都县杨筠松文化研究会会长段青山与各位会员，社会各界代表以及部分国际友人来到了象寨杨公祠门口】

象寨属丹霞地貌，四周悬崖如削，险峻非常，而寨顶却出人意料地平坦开阔。南门以青石条砌筑，造型古朴大气；北门狭窄险要，真有“一夫当关，万夫莫开”之势。

寨中两口水井尤为神奇，特别是悬崖边那口，井深仅一米有余，却清泉汩汩，终年不涸，水质清冽甘甜。

环顾四周，排牙山如卧狮戏球，神饭岽似仙人遗落的玉碗，石棺岩相传能助人官运亨通，处处透着灵异之气。

【图7，大会主会场】

寨上建有两座寺院，南边的是仙娘太婆庵，又称“峨眉仙宫”，已有近千年历史。

大殿正中供奉着陈、林、李三位仙娘及观音、普贤、地藏、药王和财神等菩萨神像，香火鼎盛。

北边则是杨公祠，大殿正中供奉杨公仙师，两侧为六十甲子值年太岁将军，左侧为佛殿，右侧为观音殿，庄严肃穆，令人心生敬畏。说起这杨公祠的来历，还有一段动人的神奇故事。

【图8，右侧女，阿根廷籍杨公文化爱好者代表发言，左侧男翻译，马来西亚籍杨钦文博士】

时光回溯到上个世纪的1993年，杨公仙师托梦给江西于都的一位长者，名叫袁文福，表达他对赣南山水及第二故乡于都的深厚眷恋，期望在这太平盛世、国泰民安之时，能在于都建造一处居所，以便安身立命，继续护佑百姓、广施福泽。

梦中，杨公仙师还留下了四句诗作为指引：“白云绕山顶，山环水亦抱。

天险聚仙气，晨曦红日照。”并嘱咐袁文福依此办理，他便心满意足。

这个袁文福，其实就是杨公仙师的童子（童子，就是神明的替身，神明的代言人）。

千百年来，杨公弟子有千千万，可杨公童子却只有这一个。

杨公童子袁文福，自幼因为家境贫寒，没有进过学校门，他虽然是个文盲，连他自己的名字都不会写，但是他会帮人查看阴宅，布局阳宅，令人不可思议的是还会选查日课，他看风水不用罗盘，择址定向就用一块砖头，你说，神奇不神奇。

【图9，右侧女，法国杨公文化爱好者代表发言，男翻译，杨钦文博士】

袁文福从梦中醒来后，对梦中的一切记忆犹新。立刻联络了众多社会贤达人士。

此后，他们不辞辛劳，翻山越岭，遍访于都县北方的仙下、银坑、葛坳、宽田等多个乡镇。

每到一处，他们都仔细观察地形地貌，不放过任何一个细节，一心想要找到杨公心仪的那块宝地。

然而，他们的脚步踏遍了无数山川，却始终未能找到符合杨公梦中描述的地方。

直至来到新陂，他们先是满怀期待地初访马岭岽等地，可依旧一无所获。

就在众人感到有些失望的时候，他们来到了象寨。

这一到象寨，众人眼前一亮，只见象寨的山势险峻，四周悬崖峭壁，寨顶平坦开阔，正应了“天险聚仙气”的描述。寨上有天然的水井，仿佛是大自然的馈赠；

象寨左前方的排牙山，栩栩如生；近处的神饭岽，灵气逼人；山腰处的石棺岩，暗藏玄机。

这里的山水景观与杨公梦中所描述的地形地貌竟完全吻合，而且就连告头也准确无误。

更为神奇的是，当天夜里，袁文福再次得梦，梦中杨公仙师面带微笑，翩然而至，亲口确认他已寻得那片理想之地 —— 象寨。

【图10，会员代表肖繁有先生发言】

随后，为了顺利建造杨公祠，成立了象寨杨公祠的建设理事会，并向上级政府报备，最终获得了批准。

建造所需的资金，主要来源于十方信众的慷慨捐助。杨公祠的主体工程于2002年冬顺利完工。

杨公祠大殿坐西朝东，正应验了梦中杨公仙师诗句“晨曦红日照”的意境。

殿门两侧悬挂着一副对联：“踏遍山川五行四时为民福人，转移星斗七政九曜扶国兴邦。”

杨公祠前庭院四季如春，美景如画，置身其中，仿佛步入蓬莱仙境。

【图11 ，法国杨公文化爱好者代表发言】

杨公祠的建造过程也与众不同，至今被人们口口相传，津津乐道。

当年兴建杨公祠时，杨公童子袁文福主持择址定向。

他站在选好的地方，手里握着一块青砖，神情肃穆，嘴里念念有词，也许是在恭请九天玄女、杨公仙师等诸位神仙。

村民们站在工地一旁，屏住呼吸，不敢打扰。只见袁文福闭上眼睛，口中低声念了几句，随后猛地一挥手，将砖头朝前方扔了出去。

砖头在空中划出一道弧线，“啪”的一声落在地上，稳稳地指向东方。

袁文福睁开眼睛，看了看砖头的方向，微微一笑，对村民们说：“杨公祠就按这个方向建，坐西朝东，杨公自会庇佑此地。”

村民们虽然有些疑惑，但看到袁文福一脸笃定，便纷纷点头答应。杨公祠开工后，袁文福始终在工地上忙碌着。

日子一天天过去，杨公祠的墙越砌越高，袁文福每天都来，有时提醒工匠注意细节，有时站在一旁静静看着，仿佛连砖瓦怎么摆都要合天意才行。

直到杨公祠盖好的那天，阳光正好照在门前，大家才明白——原来当年那块青砖指的方向，和周围的山形地势配得天衣无缝。

【图12，马来西亚杨公文化传承人发言】

【图13，段青山会长徒弟，马来西亚杨震豪先生发言】

杨公祠竣工后，许多风水先生慕名而来，仔细查看后都惊叹不已。

一位老风水先生感叹道：“这杨公祠的位置、方位、字向，分金度数分毫不差，真是神了！”

村民们听了更加佩服袁文福，都说他是杨公派来的神人。从此，杨公祠香火鼎盛，成了当地人祈求平安、风调雨顺的圣地。

而袁文福扔砖头卜方向的奇事，一传十，十传百，很快在新陂周边乡镇流传开来，成为乡民心中最不可思议的民间传说，也成为百姓记忆中最富神秘色彩的乡野奇谈。

【图14，于都县新陂乡商会会长丁湖南在大会上致词】

【图15，象寨杨公祠理事会执行会长丁克雄，在大会上致词】

还有令人称道的是杨公童子袁文福为于都长征村调解安葬纠纷一事。

当时村中四兄弟为母择地各执己见，相持不下。袁文福到场后，不用罗盘，仅凭砖块定穴，更将四家运道说得丝毫不差。

安葬后，请来的风水先生交口称赞此穴龙真穴的，砂水有情。四兄弟听了，心中的喜悦溢于言表，对袁文福佩服得不得了。

从那以后，越来越多的人听闻袁文福的神奇本事，纷纷慕名而来找他看风水，他的名声也越来越大，传遍了十里八乡。

大家都由衷地感叹，袁文福虽然不用罗盘，可他的技术却很高明，简直就像是杨公再世，拥有着超凡的能力。

【图16 ，于都县杨筠松文化研究会副会长何先生读祭文】

还有令人称道的是杨公童子袁文福为于都长征村调解安葬纠纷一事。

当时村中四兄弟为母择地各执己见，相持不下。袁文福到场后，不用罗盘，仅凭砖块定穴，更将四家运道说得丝毫不差。

安葬后，请来的风水先生交口称赞此穴龙真穴的，砂水有情。四兄弟听了，心中的喜悦溢于言表，对袁文福佩服得不得了。

从那以后，越来越多的人听闻袁文福的神奇本事，纷纷慕名而来找他看风水，他的名声也越来越大，传遍了十里八乡。

大家都由衷地感叹，袁文福虽然不用罗盘，可他的技术却很高明，简直就像是杨公再世，拥有着超凡的能力。

【图17，杨公弟子马来西亚杨钦文博士拜谒杨筠松仙师】

【图18，于都杨筠松文化研究会会长段青山与其广东籍徒弟詹益荣先生，马来西亚籍杨震豪先生以及部分外国杨公文化爱好者代表合影留念】

象寨杨公祠的传说，不仅仅是一段神奇的故事，更是一份对信仰与自然的敬畏。

它见证了杨公仙师的显灵。象寨杨公祠的传说，永远铭刻在人们的心灵深处，成为代代相传的传统文化记忆。

如今，象寨已成为一处集自然风光与人文历史于一体的圣地，吸引着无数游人和信客前来朝圣，杨公文化在这里生根发芽，滋养着一代代人的精神家园。

那掷砖定向的神奇，卜地建祠的灵验，都化作民间最动人的佳话，在于都大地上口口相传。

【图19，杨公弟子拜谒杨筠松仙师】

【图20，马来西亚，阿根廷，法国，南非等国家杨公文化爱好者代表合影留念】

积善缘日课馆馆主 陈蔚明 参加庆典活动