风水三断法：形峦断、理气断、流神断

罗盘悬针定乾坤，龙脉蜿蜒藏玄机。

在风水堪舆的千年传承中，"断"字功夫始终是江湖术士的立身之本，亦是东家窥探天机的第一道门槛。

然则当代风水界怪相频现：有江湖术士三言两语断人吉凶，有学院教授通篇术语难解真章。

本文将从形峦与理气的根本法则入手，揭示断诀背后的深层规律，为后学者指明一条去伪存真的修行之道。

一、断诀三昧：形峦为体，理气为用，神煞为变

（形峦断精要）

形峦断法须明"四势八要"：来龙需辨束咽过峡之真伪，结穴当察虾须蟹眼之玄机。

某地某姓祖坟，寅龙入首而卯水来朝，穴前突见反弓水势，当即断其长房必出赌徒。

此非臆测，实因寅卯木气遇反弓金形，木气受克则心性失衡。

形峦之断贵在"观形察气"，如见穴场左砂低陷，虽理气合度，亦主三房人丁不旺。

（理气断玄机）

理气断法首重"时空交媾"：某宅坐壬向丙，恰逢八运双星到向，本主财星高照。

然细察门路开在巽宫，引动四绿文昌，反成文曲化煞之局。

此等断法需精研《青囊奥语》"山上龙神不下水，水里龙神不上山"之真谛。

曾见某商贾办公室，理气合十却生意凋零，细察方知形峦破局——明堂处电梯如利剑穿心。

（神煞断变数）

流年神煞犹如天道轮转之密码：五黄临门需配铜铃化解，三煞到位当避动土修造。

然神煞之用贵在"因势利导"，某祠堂寅方岁破，本主伤丁之祸，却因百年古柏形成天然屏障，反成化煞为权之妙。

此等案例印证《催官篇》"煞曜纵横要辨明，化煞生权别有程"的至理。

二、断法迷局：江湖伎俩与真传秘法的九重分野

（形理分离之弊）

今人多执罗盘度数妄论吉凶，殊不知形理本应浑然一体。

某阳宅理合旺山旺向，却因形峦逼压形成"探头煞"，理气吉兆反成凶应。

更有江湖术士滥用"八宅明镜"，将复杂形局简化为东西四命，此乃断法大忌。

真传断法必遵杨公"峦头无理气不灵，理气无峦头不验"之训。

（神煞滥用之谬）

流年紫白诀本为辅助之法，今人却奉为圭臬。

曾见某师断某宅五黄到门必见血光，实则形局藏风聚气，反成"五黄聚财"之奇局。

此等案例印证《疑龙经》"吉凶原非星煞定，须凭形气细推详"的警示。

神煞之用，当如名医用药，贵在君臣佐使的配伍之道。

（预测术混淆之患）

奇门六爻本属数术范畴，与风水断法有云泥之别。

某江湖派以梅花易数断人祖坟朝向，虽偶有应验，实属舍本逐末。

真传风水师断墓，当如老吏断案：观草色可知地气盛衰，察土质能辨龙脉真假。

曾见某师仅凭墓碑苔痕分布，即断出墓主三代兴衰，此乃形峦真功夫。

三、断法精进：杨曾心法的现代演绎

（形理交融心法）

真传断法须练就"心眼相通"之功：目视形峦而心演理气，手抚罗盘而神游八方。

某阴宅案例，形局合"将军坐帐"，理气逢"连珠三般"，当即断出"武贵发于仲房"。

此等断法非十年山野历练不可得。学者当熟记《撼龙经》"寻龙过峡有四断，断断藏有真龙换"之诀，于细微处见真章。

（时空叠断秘要）

今人多重空间理气而忽时间维度，实不知"天运轮转"之妙。

某商铺子山午向，七运时门开离宫成"双七会向"，八运改造震宫反成"三八朋交"。

真传断法必明《天玉经》"乾山乾向水朝乾"的时空玄机，能于星运交替之际预见吉凶转换。

（心法传承要诀）

拜师当求"三传"俱全：形传于目，理传于心，法传于神。

某派秘传"望气断法"，能于晨昏之际观地气升腾之象，配合理气演算，可断三代兴衰。

此等绝学非入室弟子不传，印证《葬书》"气感而应，鬼福及人"的玄奥。

风水断法如鉴古镜，既能照见天地玄机，亦可反射人心善恶。

后学者当时刻谨记郭璞"气乘风则散，界水则止"的根本大法，于形理交融处参悟真谛。

江湖迷雾终将散去，唯存形峦理气之真章，方是风水正道。

愿诸君持罗盘以量天地，秉烛火以照本心，在千年堪舆之道上走出自己的明路。