廿四山龙.行运吉凶断
来源：于都杨公风水 杨公堪舆风作者：黄麟小博士 积善缘2023-11-20 23:12
廿四山龙.行运吉凶断
唐.杨公（救贫）论堪舆龙脉
廿四山龙.行运吉凶断
亥龙：一百二十年富贵，三年行运。
壬龙：六十年大旺，半年行运。
子龙：主后人少年死亡，行运大坏。
癸龙：三十年运贫乏，行运少。
艮龙：九十年大富大贵，三年行运。
甲寅龙：廿四年出疯病往死，本年行运。
卯龙：四十年损后人，二年行运。
乙龙：五十年，见发即败。
巽龙：两百年大发，三年行运。
巳龙：七十年小运，一年行运。
丙龙：一百二十年大旺，二年好运。
午龙：三十年出火灾，后创见哑巴。
丁龙：七十年之运，三年行运。
坤龙：阴八十年吉，阴长寿大吉。
申龙：六十年出僧道，半年行运。
庚龙：两百年大发，六年行运。
酉龙：九十年富贵，三年行运。
辛龙：八十五年大旺，四年行运。
乾龙：六十年富贵，三年行运。
辰戌丑未龙：六十年不利，本年行运。
登山点穴法师忌日
大月忌：初三、初六、十五、廿四日
小月忌：初一、初二、初六、十二目
穴有五不葬
一、光山不葬。山要以生和气为贵，草木不生之山，是气绝之山，葬之有害。
二、断山不葬。崩陷监断之山，则气脉都不能续承，是死亡之山，葬之无益。
三、石山不葬。气以土行，颜色鲜明，石间有土吉，青黑之岩石，顽硬者凶。
四、过山不葬。气以势而止，穴因形而结，其势竟去，穴从何来？
五、独山不葬。全无依靠这山，脉尽气绝，孤露而风吹气散，无气者，不可葬。
寻龙十不葬
一不葬神前庙后。二不葬急水滩头。
三不葬水源绝处。四不葬左右囚龙。
五不葬坐山低小。六不葬风水悲愁。
七不葬山岗缭乱。八不葬粗繁块石。
九不葬孤独之山。十不葬龙虎眉头。
误葬十种凶险地。主家凶祸永无休。
廿四山龙运旺败
壬山：十八年发财，四代人出富，若是左水流右，放丁方水，更是大吉。
子山：十二年发财，但是小富小贵，若水从右流向左出，主大吉大利。
癸山：五十年发财，亦只是小富小贵，若水从左流向右方，主大吉大利。
丑山：二十年发财，富三十年，若水从左流向右方，主大吉大利。
艮山：十年后发财，主生横财而进贵，若水从左流向右方，主大吉大利。
寅山：十四年发财，主三代出聋子，若水从左流向右方，主大吉大利。
甲山：十九年发财，主三代出孤寡之人，水从右流向左丁方，大吉利。
卯山：十四年发财，功效不大，只是稍微好点。左水往右流，主吉利。
辰山：十九年发财，历经四代人便退败。右水流往左，便大吉大利。
巽山：十四年发财，能出富贵之后人。水从左流往右，右往左都吉利。
已山：二十年发财，第五代上开始败财。左水流往右，便是大吉大利。
丙山：二十年发财，到五十年之时便要退败。右水流往左方，非常吉利。
午山：十年才发财，历经九十年退败。若右水流往左方，便是吉利。
丁山：十五年发财，出七代贵人，富贵双全。右水流往左方，更是吉利。
未山：十三年发财，连续三代人，至八代时便败财。左水往右流出大吉。
坤山：十八年发财，第四代人时退财。若是右水流往左方出大吉。
申山：十四年发财，连续五代出贵人。若是右水流往左方出，便大吉大利。
庚山：六年便发财，连续三代出贵人。若是右水流往左出，便是大吉大利。
酉山：十八年发财，连续七代出贵人。若是右水流往左出便是大吉大利。
辛山：十二年发财，第八代便退败。若左水流向右方出，便是大吉大利。
戌山：二十年发财，连续四代出贵人。若是右水流往左出便是大吉大利。
乾山：三十年发财，第一代出贵人，第二代便败完。左水往右流出大吉。
亥山：十一年发财，大发人丁，利科举入学。若是左水往右流出大吉。
杨公论龙脉
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，
先看金龙动不动，次察血脉认来龙。
龙分两片阴阳取，水分三议细认踪，
江南龙来江北望，江西龙去望江东。
一生二者二生三，三生万物是元系，
山管山来水管水，山水有情永相连。
识水阴阳元妙理，知其衰旺生死义，
不问坐山与来水，但逢死气皆无取。
二十四山双双起，少有时师明义理，
五行分布二十四，生合当用反莫取。
莫说山龙不下水，何言水龙不上山，
有情山水互照管，千里山水一脉连。
星辰有情同一名，水交三义会更真，
明朝暗拱须要会，却如鸳鸯交颈美。
我观一山旧日坟，十坟埋下九坟贫，
惟有一坟能发福，去水来山尽合情。
立宅安坟要合龙，何须疑对好山峰，
主人有理客尊贵，客在西来主在东。
杨公论空龙为活龙
天下军州总住空，何曾掌着后山龙，
时师不识元机诀，只道后头少掌龙。
大凡军州住空龙，便与平洋基宅同，
州县人家住宅龙，千军万马总能容。
分明见者犹疑虑，龙不空时非活龙，
似看天下州县地，尽是空龙活摆踪。
莫嫌远来无后龙，龙若空时气不空，
两水介龙连生穴，龙穴得水何畏风。
但看古今乡间地，平洋一穴胜千峰，
有册无水八方风，大地江南或江东。
杨公论八卦阴阳龙
子午卯酉四山龙，坐对乾坤艮巽宫，
若依八卦阴阳取，阴差阳错败无穷。
百二十家无真诀，此诀无机为祖宗，
来龙需要望龙穴，后若空时必有工。
帝坐帝壁兴帝位，帝宫帝殿后当空，
万代候王皆禁断，予今陷出在江东。
若是阴阳得遇此，蟥蚓逢之便化龙，
地师定宜灵活用，以免误人败名风。
杨公论干支相合
子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄，
乙辛甲癸单行脉，实主半吉又半凶。
坐向乾坤艮巽位，兼辅才算五吉龙，
龙无辅助又无合，外看福地内主凶。
杨公论葬活旺之龙
辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬坟多，
若依此理原差谬，清贵名声败如何？
为官自有起身路，儿孙依宅山登科，
沿若不是真妙诀，时师休把口中歌。
败退只因宅乱安，何见处处出高官，
阴山阳水都不合，下后儿孙祸千端，
水若来朝须得水，莫贪选秀好峰峦，
审龙寻活兴旺相，富贵荣华实可观。
杨公论元空大卦寻脉
玄机妙诀有因上，向指山峰细查周，
真向支山寻祖脉，干神下穴永无休，
寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流，
若得此山或此水，科名大利只待求，
昔日孙钟安此穴，从此声名传千秋，
起造安坟依元诀，兴旺发达出公侯。
详解后空有水乃活龙
后山空无来脉，而坐下月水，
乃谓活龙摆尾，而成真穴有气，
可取为正坐，若合此格诸 干支都不论何卦，
只要合得丑吉，收归坐后，发福无比，
但必须前朝曲水抱向穴后，乃回 龙顾祖之格。
然恐后人误认，只取后龙无来脉便说有气，
不知穴后必须水抱成窝钳之形， 就谓之到宫，实是大错。
编者惟怕诗词难懂，用者勿视而误用，
因此特详叙此段，若还有 不理解者，
请看中国的大城市，多数都在河边，
受水之环抱，因而山再雄壮，无水相连便是死气无用。
非坐水之空便贵，空有何贵？
只因砂揖水朝，罗城扔卫而贵。
以水城而论，穴正居中为坐穴，
便是王侯将相大地之局，建城集万人之宅。
凡水城之宅而山水有情者，可以不分天干地支之别，
只分坐向利也不利便可，不需查来龙去脉，同样可以享福永年。
杨公论后空有水乃活龙
来龙须看会正穴，后若空时必有功，
州县官卫坐此局，必然清显立威雄。
范蠢何萧与韩信，乙辛丁癸足财年，
亥壬声龙与祖格，巳丙旺相一般同。
寅申巳亥等皆吉，乙辛丁丑四位通，
紫绯画锦何荣显？牲三鼎五受王封。
龙回潮主元字水，科名榜眼及神童，
后空若依前为诀，穴要窝钳脉到中。
试看州卫及台阁，那处靠着后来龙？
以沙合水潮上格，罗城扔卫穴居中。
依言取向并无误，切莫拘疑寻龙踪。
地师若知其妙用，十宅葬地九兴隆。
杨公论八卦
天机妙诀本不同，八卦只有一卦通。
乾坤艮巽缠何位？乙辛丁癸落何宫？
甲庚丙壬来何地？星神流传要相逢。
莫把天罡称妙诀，错将八卦作先宗。
乾坤艮民出官贵，乙辛丁癸田禾丰。
甲庚丙壬最为荣，后代儿孙出神童。
须审河山消砂水，合得天星造化功。
真龙真水须出煞，教师真卦发富翁。
世人只有周围好，不知水乱山颠倒。
时师都在讲八卦，却把阴阳两分抛。
阴山只用阳水潮，阳收阴水才算高。
地师不知天机妙，公把山龙错颠倒。
乱作五行便糟糕，未见福禄祸已到。
真龙真水须细找，那有遍地出官僚。
阳若无阴定不成，阴若无阳定不生，
阳水阴山相配合，儿孙科举早登名。
都天大卦阴阳格，玩水观山查龙脉，
能知山情与水意，方论阴阳寻龙穴。
却求富贵顷刻来，记取杨公真妙诀。
杨公论各穴之祸福
寻得真龙龙虎飞，水城屈曲抱身归，
前潮旗鼓绿马应，高官厚禄发光辉。
乙字水缠在穴前，硝砂纳水穴天然，
当中九曲来潮穴，仓装余粮斗量钱。
两畔归朝穴后歇，定然龙在水是蟠，
更有内阳会穴法，祸来急速主伤残。
流水有声无灾难，催官上马御陛前，
山雄水涌情最欢，一强一弱害人源。
安坟最要看中阳，宽抱明堂水聚囊，
山峡结成元字样，潮来鸳鸯舞呈祥。
外阳起眼人丁旺，乙字弯身玉带长，
更有内阳坐穴法，神机出处觅仙方。
水直来潮最不祥，一条直是一条枪，
两条名为插肋水，三条便称三刑伤。
四水射来为四煞，八水名为八煞殃，
直来反去抢刀杀，定然克死少年亡。
时师只识下砂逆，祸来急速怎堪当，
怪石街路如此样，急速迁败免祸殃。
前水潮来又摆头，淫邪凶恶不知羞，
潮水流长名绳索，因公自缢为风流。
左边水反死长房，右边水反小儿伤，
风吹妇女随人走，当门水反中子当。
斜射之水若反了，二房之人见阎王，
左中右反房房绝，切忌将坟如此葬。
一水直去名断城， 唱发了未为荣，
儿孙久后房房绝，水来砂收反主兴。
茶槽之水实堪忧，莫作阴龙一例求，
穴前大逼割辰脚，不见荣华反见愁。
坟墓后山若高悬，就出太阳亦阴山，
必主后人沉寂寞，男孤女寡实可怜。
贪武甫弼巨门龙，方可登山细认踪，
水去山潮皆有地，不离五吉在齐中。
破绿廉文凶恶龙，世人坟宅莫相逢，
若然误作阴阳宅，就有奇遇到底凶。
本山来龙若立向，返呤伏吟祸难当，
自缢离乡虎蛇害，作贼充军上法声。
若各龙中五吉地，转祸为福大吉昌。
时师须寻吉处葬，以免害人受灾殃。
少微酉起葬祖宗，巽亦主富永兴隆，
酉龙左转艮右转，辰巳来辅情理通。
六秀变出紫微局，砂水应位官无穷，
艮丙巽辛酉丁秀，砂水应吉祸事中。
亥山一丈能致富，巽水一勺能治贫，
辛亥十丈富敌国，虽然大富子孙辛。
震庚砂水秀朝位，武职边疆统帅人，
酉气专巽官微小，巽龙过酉伴帝君。
杨公覆坟断
凡到坟前看假真，坟中欲有何物生，
左边草高是男子，右边草高是女坟。
男坟草生直上长。女坟草生似发倦。
坟上无草或枯死，定主伤残板不全。
坟上生草叶玄黄，定主伤残恶疾郎。
坟中有水疮毒死，此地卷皮生癞头。
阴地偏坡田桓葬，定主峦颠少年亡。
左边无草主男死，右边无草女家亡。
尘粗草结土皮卷，定主瘟癀少年亡。
坟左树上生丫枝，不是抱女是寄儿。
老人坟上有枯草，半枯中年少年死。
看坟分吉凶
坟上不生草，必定地不好。不必认砂水，观龙知滑髓。
穴内起黄虫，棺内永无踪。黄虫吃尸骨，妇女常啼哭。
长子不成器，二子卖房屋。坟上脱脉步，棺内有水路。
穴内有水渗，棺木定不全。坟上有青苔，后人防水灾。
坟头前有坑，必定出孤人，前坑出瞎子，后坑出聋子。
左坑长房死，右坑女家凶。龙虎直硬必主贼，大水大贼小贼。
坟上有蚯蚓粪土色，主内有蝼蚁。
坟上有青苔带白色，主内有泥浆。
坟上有深裂，主内有粪土尸不全。
坟上有泡泥流松，主内生毛虫必大。
坟上开裂番，出土颗者，主翻棺。
坟上有带青黑色线毛，主棺内有毛衣或藤根。
坟上有黑色隐隐微微，主养尸。
坟上有黑色润，周围有长毛带白色，带形镯，主坟内有水。
坟上有眼是亡气，蛇鼠必入内，主有蝼蚁。
坟有虫眼，主内有虫吸水。
坟上有青苔带白色露样，主有蚁无虫。
坟上园眼睦下必无尸骨。
坟上草根带不带烂。
坟内有水，坟上土皮生有白露。
坟内骨成粉，皮上有朦朦三层土皮纯纹，坟内骨必断损。
坟上有细裂纹路，坟内有骨不全。坟上草茂盛受风。
主棺已烂定。草根白色棺有水，子孙必定克妻子。
坟上有草根露出白花色，生女不生男。
坟上有布头色，色边有黑，生男不生女。
坟头黑色细土作灰，主尸骨黑，要绝末绝之坟。
土内有灰色是佳无氯，坟上黄金白点，周围有园眼，主蛇虫入棺子孙死亡。
坟上土皮抛松带碎，土如颗翻，定主棺内有蚁。
坟上现有钢铁衫，龙虎上有小砂尖，名曰燥火煞，初发出有灯火焚。
后小儿招汤火之灾，出鸡琢人手足，无辰水当面直流，主败绝。
凡看穿耳水，却背来急湍流到耳，主出聋子。前面有凹风照气，主出聋哑。
风水上塘连下塘为照贫水，主出孤人。
坟前有深坑，损财又损丁。
凡龙虎直鼠，主败绝，龙虎反射向，主人丁多，主贱又主离乡。
玄武士重主官非。
坟后有粉石，主子孙头。毒龙投河，弟杀兄。
白虎投河，妻犯夫。
坟左右有红石定主有吊颈人。
坟后有红石，孤妇决定予不成。
坟头有白砂，田园山林属外家。
坟上不生草，男女被火烧。
坟左不生草，子孙后代不到老。
坟右不生草，子孙死得早。
坟顶不生草，家中丧双老。
坟后不生草，三代尽皆渺。
坟上黄草青，子孙家道兴。坟上白砂，有子白手能成家。
坟上有井，有子是螟蛉。坟后有井瘟火残疾起。
坟上起层必悬浮液草满，干枯尸不全。
立向法家诀
立向之道莫慌张，分金拔水仔细详，
四局水法当要辨，救贫水法亦莫忘
丫风若来居何位，水射若来系何方，
吉凶如此能细审，与人下穴得恩光
若是凶中太忽略，福禄自端会欠良，
地师须先行人道，只图钱财未必昌
罗经一览神通显，发富发贵知其说，
贵人天马当无空，三吉六秀不乱行
穴口必一仔细辨，山素八煞当谨防，
火坑第一是要晓，凶星移位避别方
玄空五行亦要重，进神退步始得彰，
方位其属无假设，吉星所应凌气风
长生冠带科名继，临冠帝旺显朝廊，
山分刚柔细分辨，方知轮宛永生相
水若朝来真可爱，除此之外令忧伤，
亦有丧养可宜来，其凶不得亦同扬
向山必宜尖园正，三山向中五向梁，
二山向界四山类，歪斜不宜以相当
术士若能明数理，法家定然任声扬，
主家因此得福份，诚心感谢沾恩光
白蚁入坟诀
乾坤艮巽四山龙，切忌辰戌丑未风，
水路坑塘皆有疑，其坟白蚁闹哄哄，
以主少亡并孤妇，时师熟记在心中。
子午卯酉四山龙，切忌乾坤艮巽风，
水路坑塘兼不吉，其坟白蚁衔头空，
口舌损财官灾应，任是神仙有何功。
寅申巳亥穴相逢，乙辛丁癸打头风，
若是此方坑兴层，坟现白蚁乱横纵，
更有官灾夭亡事，时师能有几个通。
甲庚丙壬四山龙，切忌子午卯酉风，
水路坑塘皆不吉，定有白蚁取坟中，
更招官灾并眼病，时师莫要显神通。
乙辛丁癸四山龙，切忌寅申巳亥风，
水路坑塘皆非美，其坟白蚁满棺中，
年久主疾并灾祸，断法最妙显明聪。
辰戊丑未四山龙，切忌寅申巳亥风，
水路坑塘门与路，其坟白蚁不虚空，
等至凶兆一齐发，纵将迁改亦难容。
廿四山风，招水进棺
乾亥二山仔细观，辰巽风来水一棺，
壬子原来何处问，午卯戏风水满棺
艮寅原来何处问，乾坤风吹水一棺，
甲寅二山易出祸，未戏风吹水生多
辰位应在何处取，丑酉戌风水浪波，
巽巳原来怕坎艮，不宜风吹入丙午
乾丑基有风吹过，水浸棺隔泥水多，
庚午怕的壬午风，辛戏艮寅一板土
用时不知避与忌，百祸临门难解脱。
杨公曰：
人能知得内水法，祝福如神。
祈后学之人，时师会得此，
暗黑有玄机，惟有风吹害甚。
切忌丫风透露，若有风透，必有蝼蚁泥土入棺。
一片之风则吉，若是风来吹坟，
棺不显又有水临头，富而不久。
看来坟上草青，夏茂秋草籽结成。
雪冷霜寒金子色，此坟一定有儿孙。
龙虎断棺
水破青龙木根穿，坟内尸骨各分散。
水破白虎黄金烂，定有白蚁浸尸棺。
水破朱淮横事现，必定尸骨已经烂。
水若破玄武，亡人必受苦。
艮寅主番棺 甲卯木根穿 乙辰白泥土 丙午蛇蚁专
丁巳尸过道 庚戌头和脚 乾亥竹根进 癸丑尸不全
论风入法
丁风入子孙落水。丑风入投军落水。
寅风必遭虎狼伤。乙辰风入，眼常落泪。
午风入是燃火。庚辛风入是暴政。
艮风入主第三子病，眼目青年而盲。
癸风入主男女淫乱。艮风入主瘟痒气。
甲卯风入倒路死。巳亥风入被蛇咬伤。
未刊风入主人有讼狱。
辛酉风入子孙艰难，亥入人贫贱。
丑艮风入缺陷略。主子孙终归发教场。
论风水
戌乾凹风并乙晨， 癸水未坤是真情， 凹缺风送水穿射，
番棺倒柜是秘真， 金水风送与砂滔， 子孙冷退穴不宁。
论树根穿木板
树根穿板大不良，寅申乙卯戌乾殃，
多因此地无气脉，穴下阴风定不祥。
男子山旺：坎艮震为三男，峰峦若多，主人大旺。
妇子山高：离巽兑为三女，基山雄秀，主旺女贵人。
隔山丫风吹
乾坤山头艮巽风，有水无能主贫穷。
艮山坤风蛇自入，巽山乾白蚁虫。
高山亥子壬风进，其家一定主贫穷。
乾山乙风是败坟，兑山乾风损人丁。
八风飘荡入山法，不可轻易误传人。
论风吹坟凶
辛壬子艮并离山，午申寅酉风吹棺，
男子葬下主痨疾，妇人葬下主风瘫，
又主腰驼并眼疾，家富终会受贫寒，
不过三年必破败，次房败亡长不安。
巽午坤酉四山凶，切忌寅申巳亥风，
亥癸寅卯本来合，葬下之后祸重重，
儿孙必有奸盗事，后来一败永远穷，
棺内必有黑粪水，风吹尸骨在泥中。
午丁巳坟亥癸吹，家中必有大事非，
妻随人走心性急，口舌是非满天飞，
坟内虫蚁来作祸，还防远行不能归，
在家又主财不稳，六畜不旺人亦霉。
辰戌丑未四山龙，切忌寅申己亥风，
在右收上死绝水，葬下十年人丁空，
总有房把躲过了，异日儿孙受尽穷，
判定棺内木根鼠，难杂虫蚁在棺中。
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