坐空朝满钳口结，祖山为乐，尽头平岗地 张九仪

来龙甚好，后祖山乃方圆几十里范围最高峰，自祖山而下起，双龙夹行二十余里，界左龙兜转而停，双水合于右前，临结穴，龙行蜿蜒横行，应远峰少祖而结，乘气真切。

又龙砂叠叠而转案，甚是喜人。不足之处亦有，是水过穴而反跳，一发就败，然跳后回转，故还有翻身之日。（走山观水 作品）

张九仪《穿透真传》一

地理穿透真传叙  

自古地仙著书立说，第一杨救贫疑龙、撼龙等经。词句荣华，学问渊博。

其次，张子微玉髓真经，绘形书象，大小咸备。二人诚地理之杰出者。

然议论虽足，惊人骇俗。至求其能指何者为吉，何者为凶？

斯人登山一见了然确不游移。则不然也。不意，以汗牛充栋。

书内得其的旨者，厉伯韶[先识穿山虎，方行透地龙，浑天开宝镜。金水月相逢。] 此四句看地义蕴包括殆尽。

惜人不得解，误以虎有七十二，龙有六十龙。而以金水月在七元中起遁。

竟不知浑天开宝镜句是歌中主脑。

为龙、为虎、为金、为水、总在镜中一家物。浑天二字，宝包天、包地、而为言。

洪荒开辟生物、生人。皆此浑天。

严陵张九仪窥得此奥，所以一到广西城，见臬司公署。即曰，此衙门大利,郝文山高.见藩司公署即曰：此衙门不利，向差煞起。

至于灵川、临桂，休咎皆一一如久见者。然非深窥乎浑天宝镜而能如是乎！

今此真传一册。所书图中。明注何处为穿山，何处为透地。

且明指此山为金，此山为水，使人吉凶如见。

泄尽浑天机窍，读之举古来地仙诸书皆为浮谈虚话。

如同废纸矣。余尹灵川，九翁为我改正大堂，当与令嗣页木由全州往省。

得时过暑中，竟夜谈心，余深有契乎此，因取俸余，付之欹劂，公我同人焉。

康熙戊戌余姚楼俨顿首拜题