虽然风水有了数千年的历史，但由于对一些风水的核心问题尚未形成客观科学的认识，带给人们的更多的是神秘。比如墓地风水为什么能让死者保护活人？古代的地理理论认为，人由父母所生，父母去世以后，若葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，然后可以起到荫佑子孙的作用。当代不少人又与基因联系在一起，并认为子孙与先辈具有同类型的遗传基因，其生物电磁波之间具有同位信息。但这些说法都随着“火化”的普及逐渐丧失说服力。因为有机物携带的基因在火化的骨灰中再无法检测出。事物发展是有规律的，如果对风水是什么？为什么存在风水这些根本的问题都不明白，就异想天开的想把阴阳宅风水的原理阐述清楚，压根是不可能的。

      百度百科曰；何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的，并没有把风水是什么告诉大家。自从《人体内环境风水学》问世以后，这些问题才有了科学的答案。风水的“风”其实指的是能量，“水”则是指运动中的物质。故其在该著指出：物质运动中的能量就是风水。由于世界由物质组成，任何物质都不是永恒不变的，而是都处于运动变化中，所以风水不但客观存在，而且无时无处不在。

    《人体生物节律学》指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式、宇宙环境风水为其变异条件的，在遗传与变异的矛盾运动中与宇宙环境风水的变化保持动态同步的天人合一的“风水产品”---此就是利用干支符号表达的人的出生时间，简称八字，属于构成人体内环境风水的基本内容。这种风水产品，不仅仅在生存的过程，要与宇宙环境风水保持动态的统一，与家庭成员及其社会活动空间存在着广泛的联系，也是阴阳宅风水成立的基础。比如爷爷在某一年去世，不但去世前，爷爷自身的人体内环境风水不能与宇宙环境风水保持动态的统一，而且在其子孙的人体内环境风水都存在着对爷爷不利的风水能量。否则爷爷都不可能去世，人体内环境风水的客观实在性古今中外任何人都可以得到验证。那么，爷爷去世以后，其生前的人体内环境风水能量，又去了什么地方呢？也就是下面要探讨的阴宅风水的灵魂是什么等问题？

      这里的灵魂就是事物存在的标志。比如人为什么存在，就源于它具有生命体该有的人体内环境风水；丧失了生命的僵尸就不再具有人的特征，因为其已经不再具备人体内环境风水。那么，一个人去世以后其生前的人体内环境风水的能量又归属到什么地方了呢？其实在科学十分发达、认识不断提升的今天，回答这个问题并不难。能量守恒定律表明，能量与物质一样，既不能创生、也不能无缘无故消失的，只能从一种形式转化为另一种存在形式。《人体内环境风水学》的研究成果表明，当一个人去世以后其生前的人体内环境风水能量就转化为荫庇后代的阴宅风水能量的载体（这个问题也同时回答了火化后的阴宅风水为什么同样有作用的问题）。也就是说龙砂穴向水本身就属于宇宙环境风水的一部分，在没有埋葬死者之前，其能量的作用是没有定向性的。正因为葬在该穴位的生前人体内环境风水转化的能量为载体，才会汇聚该穴周围山川之气的能量，形成荫庇后代的阴宅风水。所以，任何阴宅风水的灵魂都源于葬于该墓穴者生前的人体内环境风水。其对后代作用与影响，也将通过后代的人体内环境风水运动与变化体现出来。

      事物发展的根本原因在于事物内部，人体内环境风水属于掌控阴阳宅风水的秘钥，阴阳宅风水的什么能量能对运势发挥作用，主要取决于人体内环境风水的状态。怎么让阴阳宅正能量的风水为我所用，最大程度的实现趋利避害？实践证明，根据人体内环境结合风水外环境进行双向调理是首选！

作者：张睿