民国术士第一人四川刘神仙

来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水2021-04-29 19:14

四川军阀齐向刘神仙磕头

四川军阀之多，派系之复杂，争战之激烈，堪称全国仅有，然而，几乎所有的四川军阀包括刘湘、刘文辉、杨森、邓锡候等等，无不向刘从云叩头拜师，而且川军中的营级以上军官，百分之九十都是刘神仙的门徒。刘神仙功法高明，料事如神，叱诧风云几十年，操纵四川一切军政。

民国年间，四川军阀独霸一方，在“天府之国”内，倒也潇洒快活。几十年内，杨森、刘湘、刘文辉、邓锡候、田颂尧、刘存厚、李家或、罗泽洲等等，你来我去，拿张三打李四，闹得不亦乐乎。

在四川军阀的相互混战中，“神仙”刘从云的作用确实非凡，几十年间，对整个四川的政治和军事乃至社会，都产生过重大影响。

点道作功大法

刘从云是四川省威远县人，号白鹤，出名之后被人称为“刘神仙”，本名反而不显。他幼年时读了几年书，以后跟从一名大术士学了术数，人又聪明，玩得十分熟练。自从他“挂帐”和出“招军”以来，不论是测字、算命、看相、卜卦、生辰八字，都未曾砸过锅。他工于心计，能言善道，掌握大量情报，又雇了一些“谋”为他提供消息。所以，不论富绅、袍哥或乡民来求术，他的批定判语，都是灵验的。因此，声名渐起，为川中之人所认可。

民国期间的四川，可以说是一个乌七八糟的地方。野心勃勃的军阀、政客、袍哥大爷和拼命搂钱的“乡坤”、财东资本家，八仙过海，各显神通，勾心斗角，尔虞我诈。这么一种混乱局势，正好是刘神仙此类人混水摸鱼，借机发达的好机会。

刘从云确有心机，他借自己的术数名望广收门徒，并以一套玄之又玄的术数来欺骗门徒。他的不二法门，拿手好戏，是点道作功大法。

门徒学习术数之时，刘从云要将一番秘密之术讲解明白：“欲行术数，须有功底。作功运气要从两腰和肚脐眼中间起，气沉丹田，收集四肢百骸及经络穴脉之精气温，以之打通任督二脉，使之形成体内真气，然后以此真气，直上咽喉，透出喉管，离顶门心冲出来一寸三分高，显出一条红线，红线顶上现一颗红珠。无论行走坐卧都要想到这个红珠，自然会起变化。变化一起，就有无穷之态和万千之象，随心所欲，想啥是啥。不过，此是无机，不可轻易泄漏，必须保持秘密，就是父母兄弟姊妹和夫妇，也不能透露半分。

刘神仙所说的“红珠”，确有其事。因为练气功练到一定程度，可以归纳体中真元之气，形成罡气，在身体和头顶出现，外人可以感受得到。现代医学科学已经研究清楚，并利用仪器，控测到了气功发功时的红外线的电波。气功练得越精深者，发气功时的红外线和电波场越强。

刘神仙无疑是精通气功之人，就如唐生智的术主顾子同是名瑜珈高手可以平地腾跃飞行，以致是人都深信其术一样。刘神仙无疑也是气功中的佼佼者，能够对人发功，使人感觉到他的“红”和“红珠”。

他为了使另人相信，并服从于他，除了确实发功之外，他还用一套言语来神化自己，吹得云天雾罩。刘从云以练气功的方式将这一套教给他人，并将练功时应忌讳的一些行为神秘化，来骗人唬人，让人将他视为活神仙。

四川术坛老大

刘从云对他的门徒和信奉他的大众，有一套极其有效又得心应手的手段。这得力于他对各种术数十分熟悉，技巧极高，辅以高深的气功，次次令人惊叹不已。他精通面相、骨相、手相、体相、福相、八字、占验、卜卦、圆梦、释签、测字、扶虬、降体、灵试、堪舆风水等等。大凡术数，无论是哪一种，他无不可以信手拈来，而且做得滴水不漏，天衣无缝，使求术者或观术者心服口服，也使偌大一个四川天府之国中大大小小，高、中、低级的近万名术士，自叹不如，拱手称臣。

他有几十名训练有素的“乩手”（乩手是施术过程中的助手，有时也主持扶乩）和“体生”（降体附体，降僮灵试时神仙依附的媒体），在他的扶乩和神灵降体时做其帮衬，从旁协助，并加以吹捧，弥补漏洞。这些“乩手”和“体生”在刘神仙施术时，经常神灵附体，只是所附神灵有不同而已，有时是“关夫子临坛”，有时是“李老君降世”，有时则是“紫姑仙附体”，有时是“玉皇大帝来谕”储如此类。“乩手”和“体生”虽然都是十一、二岁至十五、六岁的少年儿童，可是由于受过严格和高深的训练，知识丰富，口才极好，又懂得术数窍门把握惊人之举的关键时机，往往词语高雅，言语犀利，口若悬河，长篇累牍，有问必答，从不打哏。旁从见如此小童，如此言语，自然相信就是神灵在借其体口发言显灵，也就自然而然叹服刘神仙的手段了。

最重要的是刘从云记忆力极好，见过一面的人，多年后仍能在人群中认出来。说过的事情，随时都能说得与原来没有一丝一毫的出入。因而，他不会无意中出什么差错。他又极其注意搜集和分析各种消息、情况。有人估计旧川当时虽多达五千万人，可是，党政、军、财、工、商、学，乃至于袍哥、士绅、烟赌、娼、匪，其中的重要人物，他全都把底细摸得一清二楚，家中至少藏有十几大柜数千屉的档案卡片材料。

如此一来，拜其为师，归入刘门为徒者，见日而增、遍布全川，什么乡坤，粮户、地主、袍哥舵把子、官吏、军官、教师船夫、工人、农民，五花八门，上九流下九流，什么人都有。他做四十大寿时，送帖子的多达二万。

刘神仙的门徒，要有人介绍，如同帮会开香堂时一样，由刘从云主持拜师入门手仪式。一般是在晚上，由指定的人点烛，然后引进人和拜师的门徒焚香，向神灵和刘神仙嗑头，顶礼膜拜，接着发誓赌咒，永远忠诚，绝不泄露秘密、再考查一段时间，刘从云就会“点道作功”，也即传授术数的技术和窍门，以及习练气功的口决。

门徒多了之后，刘神仙想出一套别出心裁的管理办法，将他们组织起来，成为一个坚固的团体，并打入军政工商界，进军全川社会各个角落。从此，将四川各路军阀、军阀手下的各员大将，玩于手掌之上，将四川的军政，完全以术数来操纵。

一百零八将星

刘从云的组织称为“调舟 ”（超度做神仙），于其家中设“明通总馆”（由阳世而通神明），总馆内设六个通部，管理各种事务。在门徒中选资质好，社会地位高，财产多的人为骨干，称为一百零八位将星。将这些将星分别安置到各地所设的馆、坛之内为头目。并且一一分别单独密谈，主要内容是；“你的根基很好，乃前代XXX（历史上或小说中的有名人物）转世，今后前程远大、光大本门，并能安邦治国，名垂史册！”

他当时在成都设了“静候馆”，在重庆设了“静德馆”，在万县设了“事园馆”等。在成都平原各市、县及乡镇，也分别设馆设坛，将门徒组织起来。利用他们的力量，不仅是将触角伸入社会上层和军政当局，而且连手、脚和全身，都挤了进去。

“调舟”之内，组织了三千六百八十四名门徒。这一数字是刘神仙多次施术之后定上的，乃最吉祥的数字。三六八四，在四川话里，谐音如“生初拔世”，又合术数中的“三千六百世，八十四完人”之谶。“调舟”之外的众多门徒，则以地区为别，分为若干个组将之统一起来，由总馆六个通部来负责管理，以及传术。当然，得以“调舟”的门徒，都是在刘神仙眼里有社会地位的中上层人物，也有部分“根基”虽然不硬，但“资质”极好的下层人物。至于在馆、坛之外设“级”的门徒，就纯粹是普通的信徒了。

刘湘成为大弟子

民国期间，四川军阀之多，派系之复杂，争战之激烈，是任何一省难以比拟的，可称第一。

但是，四川军阀有一点奇特，几乎都拜刘从云为师。尽管相互间争来斗去，可是无人对刘神仙有丝毫不恭的显示。

最先是四川军阀刘湘，在1925年由刘佛澄的介绍，在重庆成为刘神仙的门徒，赐道号玉宪。

刘湘自来就相信术数，想以此保证自己的权势地位，并不断加“福”增“运”，“大吉利市”。他为了求得一块祖宗风水宝地，护依自己发迹，决定将母坟墓重新安葬。迁葬之事，他同学李子俊知悉后，说其兄弟李子模对堪舆地理之术极精，便委托李子模相勘地形，寻找一块能主刘湘运气旺盛的龙凤之穴。

不知是李子模和李子俊兄弟活该倒霉，还是李子模本无风水先生的能耐，找到一处坏穴，乃至于本想拍马屁，却拍到了马腿上。坟选好后，刘湘之母迁葬过去，谁料大大不吉，一塌子霉气，迁葬之后不过一百天之内刘湘接连有三个儿子死了。

一百天死三个儿子，在谁家都是件大惨事，一定要追究原因。而说来说去，近期之内的大事，就是刘湘母亲迁葬之法。因为迁葬而死儿子，当然是坟的风水不好，不仅不能使子孙发达，反而克死子孙。刘湘之妻刘财氏大怒之下，趁刘湘不在家中，将李子模、李子俊兄弟请入府中，痛打一顿，还让人将李子模一脸胡须一根根扯下来，拨个精光，以解心头之恨，为亡儿乞灵。

后来，刘湘部下的旅长潘佐、陈恢献想为其改之，另找风水宝地。请了许多堪舆大师，又请刘神仙确定，一锤敲音，就在江油之郊。他们众口一词，天花乱坠，乃世上难找，川中仅有龙凤结穴之所，后人得此旺气，不想富不想贵也不行了，不仅为一省之长，还为国之宅，如花似凤，驾雾腾云。其终莫测。据说，刘湘竟因此风水术数，在做四川省政府主席之后，还梦想做皇帝，把程序、进行步骤，乃至于国号，都已有具体安排。

灶王爷挡驾的故事—顾维钧生前谈灵魂传奇

我国杰出外交家顾维钧博士于民国七十五年十一月十四日在纽约逝世。他是中国外交界的奇葩，在上海圣约翰大学毕业后，得到美国哥伦比亚大学法学博士，之后历任我国驻法、英、美公使、国务总理、外交总长等职。

民国七年，顾博士代表我国出席巴黎和会，在开会期间，为山东权益慷慨陈词，一鸣惊人，展露了他个人的语言天份与政治长才，也博得了和会主席及与会人士的一致叹服。

顾博士是杰出法学家、外交家，但他对于鬼魂、幽灵、第六感等许多超自然现象仍抱有浓厚的兴趣。虽然科学家们大多数认为鬼魂之说是迷信，但他认为不尽是迷信，总有一天灵魂现象将会被解释明白。

顾博士从海牙回到纽约，在友人为他设宴洗尘席间，他曾对好友们叙述了一件亲身经历的奇妙故事。顾博士说，他在七、八岁时，跟随祖母住在江苏青埔。

有一年，他的祖母病得很沉重，眼看就不行了，全家人都非常着急，他们兄弟更是彻夜都守候在祖母床前。到了半夜，小兄弟俩正昏昏欲睡时，忽然听到祖母在说话，他们急忙奔到祖母床前，只见病了将近月余不能说话的祖母，居然喃喃地讲起话来，更怪异的是，竟然不是祖母平日的口音，而是一口流利的京片子（顾博士是江苏嘉定人），于是他们仔细地聆听祖母到底在说些什么。

老祖母叮咛烧纸钱

「阿二、阿三（顾博士兄弟的乳名），牛头马面来捉拿你们的祖母，可是灶王爷不答应。你们赶紧下楼，到厨房去拿一口大锅盖在地上，然后在天井里烧香拜拜、焚纸钱，并把家里的大门打开，迎接你们祖母进来。」这件事虽然很蹊跷，可是顾博士当时年幼胆怯，也不敢不照着话去做，只好硬着头皮，一面发抖一面到厨房将锅取下，上香烧纸钱后，急急忙忙把大门打开，又飞快地关上，深怕跑进了什么妖魔鬼怪之类的。

等他们又飞快奔上楼时，只见祖母已经在床上坐起来了，嘴里还不住骂他们兄弟做事草率，门关得太快，害小脚的祖母在门口跌了一跤。歇了会儿，祖母又说：「我赶路时，弄脏了绣花鞋，你们赶快帮我把鞋脱掉。」其实祖母睡在床上根本没有穿鞋。可是他们还是象征性地在祖母的脚上摸了一把，好像替她脱鞋一样，他们的祖母也就满意地睡下了。

鸡毛报丧证实前言

才睡不久，他祖母又忽然坐起身来焦急地说：「哎呀，糟糕！刚才小鬼们没有捉到我，听他们说，好像又回头去找姊姊去了。你们赶紧派个人去瞧瞧啊！」因为顾博士祖母的姊姊住在距离三十里外的邻村，大家就安慰她老人家早点安歇，明儿个一大早再找人去打听。没想到第二天刚破晓，就有人在急急地敲门，原来是一位拿着鸡毛信来报丧的。据来人说：顾博士祖母的姊姊本来好好的没有病，昨晚深夜时忽然大叫一声，说：「这样子就去啦？」不久就断气了。顾博士全家听了不胜骇异，才相信昨天夜里他祖母说的是真的。

顾博士说：这是他亲眼所见的事实，不由人不信。他并感慨地说：「宇宙之间有很多不可思议的事，那都是不能以科学的眼光去衡量的！」

不过关于刘从云的，(1883-1957年)，又名宗培，威远县新店区望集乡(今民望乡)人。早年曾教私塾，常以算命、占卦骗取钱财。清宣统三年(1911 年)，自号“白鹤”，创建所谓儒、释、道三教混合的“一贯先天大道”，宣杨“浩劫临头，沧海变桑田。信道可免。”一时受愚之众甚多。民国九年，威远及附近诸县有道徒万余人，先后开设坛馆108，设6个通部(总坛)，最高机构-“明通”设其家中。1925年，“一贯先天大道”(简称 “一贯道”)开始向军政界扩张，分别在成都、重庆、万县设立“静候”、“静德”、“事圆”三馆，全川大小军阀相继入毅，刘湘为刘从云在重庆江家巷修“神仙府”，尊为军师。1931年，刘从云催促刘湘，将由各通部乾生(男道徒)纠组的新兵大队改编成21军模范师，各级军官均选自威远等县参加过“百子训练班”的青年乾生。刘湘挂名师长，实权在刘从云之手。 1932年秋，刘从云怂恿刘湘进攻军阀刘文辉的“绥靖之役”。在沪县城，模范师等部遭重创其后，被迫议和。后，刘从云参赞刘湘围剿红军，任“四川剿匪军事委员会”委员长，结果前线屡屡失利，川军哗然，其惭窘交并，通电辞职。1936年，刘从云私行调换了模范手枪队的两个连的排长，遂与刘湘反目，成都警备司令严啸虎及刘湘的高级幕僚商议后上书刘湘请杀之，刘从云闻讯遁走。四十年代，刘从云至上海，开馆算命，在十里洋场上名噪一时。重庆解放后，刘从云潜伏蓉城，1953年被逮捕，1955年12月，成都市中级人民法院以反革命罪判处刘从云死刑，缓期二年执行。1957年2月12日，在保外就医中病死。

以上为其人其事。

川军齐拜刘神仙

刘湘都拜刘从云为师，其他的四川大小军阀和军、师、旅、团、营长们，纷纷拜在刘神仙门下。师长以上的都是“玉”字辈：潘文华道号玉羽，唐式遵道号玉美、王港绪道号玉道、王陵基道号玉豹、范绍增道号玉泉……。另外如蒋尚朴贺国光、彭光汉、蓝文彬、陈书农、骞禹门黄石子、寇益波、何克修等等，川军中的营级以上军官，百分之九十都是刘神仙的门徒。

田颂尧、李家钰、罗泽洲、谢德堪等人，又岂敢人后，也都附骥，成为“川中神仙大人”的弟子。

不但自愿投附者，其他的被迫者也不少。像刘湘的冤家，与刘湘打了几乎十二年的刘文辉就是如此。刘文辉是刘湘的亲叔叔，只不过比刘湘小几岁。叔侄二人争夺四川的控制权和出产富饶的地盘，打来打去争夺不休，最后以刘文辉这个叔叔败给刘湘这个侄儿，给刘从云“神仙”叩头认弟子而结束。

刘湘对其叔（因年龄小于刘湘，以川人习惯称为“幺爸“）刘文辉发展过快，势力太盛，十分不满油已是四川省主席，侄子却半点不买帐，叔侄二人因而大打特打。

刘湘是以术数治军，由活神仙刘从云全盘策划，以卜卦等术数方式决定作战计划，当时在四川的军阀之中，刘湘使用蒋逵（又名蒋正鸿，字云逵）、张斐然等，首先组织了空军和海军，在实力上占有优势。很快，刘文辉战败，一退再退，退至雅安，又退入西康。刘文辉无法，只好求和，捷径就是拜刘神仙为师。

刘文辉让三姨太杨蕴光去见刘从云，给刘神仙叩头，代表刘文辉行弟子礼。然后，以刘湘的名义介绍入门为刘神仙弟子，赐号“玉献”。刘从云高兴之余，对刘湘劝解，自己两叔侄“打破脑壳都镇得起”，得饶人处且饶人，不要将事情做绝，留下同宗同族亲情。刘湘得知刘文辉已服软，又进了神仙门内，于是对刘文辉亲信，下野的川康边防军副总指挥冷黄东说：“我们幺爸（川人称叔叔为幺爸）腰杆不能硬，腰杆一硬就要出事。我不是要搞夸他，主要是要削弱他的实力。我会放他一马，让幺爸保留一些部队，容俟西康正式建省，便由幺爸担任省长。”

杨森不得不叩头

四川另一大军阀杨森，在刘湘一统四川大局时，为了拉扰关系，到成都会晤刘湘，表示拥戴。

杨森虽知刘湘为了巩固地位，统治四川，借用刘神仙，以术数治军未想到见面之后，却被刘湘强迫，向刘从云叩头，拜其为师。此事被杨森当作奇耻大辱。

拜师那天，杨森被邓锡候、李家钛等军阀拉到刘从云府上。只见刘从云困眼安坐在太师椅上，客厅中自刘湘以下同几乎有三十人，川中大小军阀全部在场。只听一声“嗯”，刘湘以下的军、旅长，全部下跪叩头请安。杨森没有办法，只好跟着众人一齐叩头，算是从此拜刘神仙为师。

在前往刘神仙府上之前，杨森压根就不准备行叩头下跪的大礼，对刘湘说：“我妈死的时候都没有叩头，到了刘老师（即刘从云）面前，我行三鞠躬之礼不就行了吗少可是，各位军阀都行下跪叩头大礼杨森又怎好独自一人站立鞠躬，而不下跪叩头呢！他勉为其难，只好随大流。

刘神仙却能抓住时机，马上对新入门的杨军长犒慰一番，赐号“玉勇”，与刘湘、邓锡候等人同辈。仪式完后，在回程的小车中，邓锡候与杨森交谈，问及对拜师的感受，杨森几乎是气急败坏地说：“我此生没有对谁下过跪，今日真是奇耻大辱，我一生一世都不会忘记的！”

邓锡候嘴角有一丝冷关。问道，“既然如此，子惠（杨森号子惠）又为什么勉强自己而行此举呢？”

邓锡候冷笑更甚。

杨森返回他的第二十军驻地渠县之后，气愤不已，马上召集少校以上的全体军官集会。面对数百名跟随多年的部属，声色俱惨，泪流如雨，将这一件极大耻辱详细说了一遍。杨森在大骂刘湘之时，号召本军部众，绝不能轻易忘记此事，一定要与刘湘对着干，干到底，绝不轻劲！