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诸葛亮留下的预言,看懂的就是半仙了!

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-11-24 18:59

诸葛亮留下的预言,看懂的就是半仙了!

国医文化传授 

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第一课

无力回天,鞠躬尽瘁;
阴居阳拂,八千女鬼。

“无力回天 鞠躬尽瘁”这是诸葛亮后来的结局,“阴居阳拂”代表诸葛亮死后宦官黄皓当道,只有姜维能够勉强维持残局。“八千女鬼”加起来就是一个魏,代表蜀国会被魏国灭亡。



第二课

火上有火,光烛中土
称名不正,江东有虎
        

“火上有火”就是炎字,代表司马炎会称帝。“光烛中土”烛代表燃烧的时间不会太长,果然司马炎去世后,司马衷继位爆发了八王之乱,紧接着中原被少数民族占领。而武帝司马炎实质上是假禅让之名,行篡夺曹魏之实而称帝,故言“称名不正”。公元 317 年,司马睿在建康宣布继位称帝,史称东晋。建康地处江东,故曰“江东有虎”。



第三课

扰扰中原,山河无主
二三其位,羊终马始

“扰扰中原 山河无主”代表中国会进入混乱时代,也就是后来的五胡十国,而且这些朝代的寿命都很短,所以是“二三其位”。“羊终马始”代表天下由司马家族开创,最后由杨坚终结。



第四课

十八男儿,起于太原
动则得解,日月丽天
       

“十八男儿 起于太原”,十八男儿就是李字,代表李渊会从太原起义。“动则得解”代表李渊如果不起义将被消灭,当时李密、杜伏威等人对李渊虎视眈眈,如果他不起兵迟早会被消灭。“日月丽天”就是曌,代表天下会被武曌(武则天)夺去。



第五课

五十年中,其数有八
小人道长,生灵荼毒

“五十年中 其数有八”代表大唐晚年的五代大乱,其中有八个姓氏当上了皇帝。而五代的皇帝基本上都是昏君,有些皇帝还依靠契丹,还称契丹皇帝为父,自己为儿,故曰“小人道长”。而五代大乱导致民不聊生,所以也就是生灵荼毒。



第六课

惟天生水,顺天应人
刚中柔外,土乃生金

宋太祖赵匡胤杯酒释兵权,让天下得到了统一,百姓休养生息,怀柔以安天下,也正应了“惟天生水,顺天应人”

       

“刚中柔外 ”,北宋末年天下大乱,宋朝对百姓赋税日益加重,民不聊生,而面对外族侵略无能为力。“土乃生金”也代表金军把宋徽宗、宋钦宗逮捕,所有皇族被劫往金朝,也就是著名的靖康之难。



第七课

一元复始,以刚处中
五五相传,尔西我东
        

“一元复始”代表元朝的国号,“以刚处中”代表元朝对待汉人十分严厉。“五五相传”代表元朝一共十位皇帝。元朝灭亡后,各个汗国也分崩离析,不久各自消亡,故曰“尔西我东”。



第八课

日月丽天,其色若赤
绵绵延延,凡十六叶
        

“日月丽天 其色若赤”日月合起来也就是明,而赤就是朱,代表朱是明朝皇帝的姓氏。“绵绵延延 凡十六叶”,这代表明朝一共十六位皇帝。



第九课

水月有主,古月为君
十传绝统,相敬若宾
       

“水月有主”的谜底就是清,古月代表胡字,代表清朝是由胡人建立的。“十传绝统”清朝一共十位皇帝,宣统帝溥仪是最后一位。“相敬若宾”代表民国时期,溥仪仍然保留皇帝封号,全国对满族没有歧视。



第十课

豕后牛前,千人一口
五二倒置,朋来无咎

“豕后牛前”就是辛亥革命,“千人一口”就是和,代表是共和国。“五二倒置”代表不同于以前,百姓是可以弹劾总统的。“朋来无咎”代表民国时期,中国受到外国人的欺负。



第十一课

四门乍辟,突如其来
晨鸡一声,其道大衰
       

“四门乍辟”是共字,“突如其来”寓意改革开放。而中国也就走到这步,后面都是未知数,所以不好解释了。



第十二课

拯患救难,是唯圣人
阳复而治,晦极生明

“拯患救难 是唯圣人”,代表会有圣人出来引导中国。“阳复而治 晦极生明”这句至今仍有争议,没有人知道具体是什么意思。



第十三课

贤不遗野,天下一家
无名无德,光耀中华

这是诸葛亮最后的一个预言,也是全世界最理想的状态。代表人类道德普遍回升后,世界上再无国界,人们不再互相算计,而能互敬互爱,达成人类命运共同体的意识。


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